第一百一十一章 独立之精神，自由之思想
第一百一十一章独立之精神，自由之思想
“陈寅恪先生十岁通读国语，四书五经不在话下，当时已经再度《资治通鉴》了，当时陈先生的父亲被香帅张之洞大师提议，送陈寅恪先生去东瀛，学习东瀛语，12岁去东瀛，15岁辍学回国，当时陈寅恪先生和鲁迅先生是同一批送去东瀛学习的。”启功先生解释道。
“听说鲁迅先生说‘学医救不了龙国人’就是受到陈寅恪先生的启发。”胡从无抿了抿唇说道。
王耀吞了吞口水“三年就辍学了？为什么？”
“因为他把巢鸭弘文学院所有的学业都完成了，学不到东西了。”大先生笑道“狂不狂？三年学尽东瀛知识。”
王耀吞着口水点点头。
“回来之后就赶上民国动荡，他父亲参与了革命，后来二十岁他家筹钱送他去了德国柏林大学和瑞士苏黎世，法国巴黎高等学府，三个世界名校学习，学了四年一战爆发，他回来了，顺便翻译了一本《资本论》回来。”大先生笑了笑“那本书我看过，跟后来的版本完全不一样。”
王耀恨不能五体投地，四年就学会三国语言，而且还能翻译一本外国专著，这太可怕了。
“语言只是陈寅恪大师的兴趣而已。”胡从无笑了笑“赵元任大师曾经说过，他把陈寅恪的兴趣当成专业来学，或许能拼个两败俱伤吧。”
王耀倒吸一口冷气，赵元任是龙国历史上最著名的语言天才，精通全国三十多种方言，能够用方言修书。
“陈寅恪的另外一个兴趣，就是历史，还有宗教。”大先生笑了笑“不知道他后面写没写书，反正我听说当时国内不少组织都找他写历史。”
“陈寅恪先生在史学和宗教学上的成就，后无来者。”启功先生恭敬的说道“魏晋南北朝那个最混乱的年代，他整理的资料，一直无人出其左右，隋唐历史和佛教历史，在全世界历史学和宗教学上都是有名的，说是权威，不足为过。”
王耀吞了吞口水，看了看房间着3000册书，光一个近代民国的历史就这么多，那魏晋南北朝和隋唐千年历史，他得看多少书，他的脑子，真的是人脑？
“说他最天才的地方，还是在思想上。”大先生眯起眼“若是说这世界上可能有一个接近思想自由独立，那只有陈寅恪，不会有其他人了。”
“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。
思想不自由，毋宁死耳。
斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。
先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨、一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。
表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。
来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章。
先生之学说，或有时而可商。
惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
启功先生低声朗诵起一段国文，声音庄重悲痛。
胡从无挺直身板，神色肃穆。
大先生转着手里的笔杆，沉默不语。
王耀心中重复了两遍，眸子猛然一亮“这是为谁写的悼文？”
“王国维先生在颐和园投湖自尽后，陈寅恪先生为他写的碑文，你懂了？”胡从无看着王耀问道。
“独立之精神，自由之思想足以与天地同寿，日月同辉，这才是大家追求的永生。”王耀沉声说道。
独立，自由两个重若千斤，世间谁人能参透？
“一切都完美，这是先生们一生的追求，和对你们这些后代的祝愿，愿你们，一切都完美。”启功先生慈爱的说道。
“大仁大义。”大先生轻叹一声“王国维在颐和园昆明湖里纵身一跃，带着他的君子大义，不愧天地，不愧圣贤，以身殉国，以身殉道，为大清的覆灭敲响了一钟。”
王耀心神一颤。
“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱。王国维倒是能做到以身殉道，求了大义。”大先生看着王耀笑道“陈寅恪得了仁，这个仁，我也希望你能慢慢参透，老头子我求了一个逍遥，这东西不适合你，你心是热的，我心，是冷的。”
王耀看着大先生那张鹤发童颜的脸，轻轻点头。
“我得给你讲讲，这个自由和独立到底属于什么。”启功先生看着王耀说道“陈寅恪先生的恪（ke）字，知道是什么意思吗？”
王耀点点头在草纸上写下两个字，“恪和愙，敬也。从心，客声，自律，尊重。”
启功先生满意的点点头“这个字去年改成了ke，以前读作que，陈寅恪先生自己是读ke的，但是以前的人都读成que，他也不纠正，这是尊重他人，但是他从心底认为这个字是ke，而且他是对的，这就对得起他这个名字了，懂吗。”
王耀点点头“我知道。”
“陈先生的自由和精神也是建立在这个基础上，尊重他人，保持自身，他一直笑成自己一生都在与人负气，一生负气成今日，四海无人对夕阳。这是他对自己一生的解释。”胡从无笑道。
“全文是什么？”大先生好奇的问道。
“渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。
一生负气成今日，四海无人对夕阳。
破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。
松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。”启功先生朗诵道。
“这是后来抗倭战争时候他写的吧。”大先生皱起眉。
“是战争结束后，陈寅恪先生写的《忆故居》。”胡从无说道。
“懂了，有节气。”大先生舒展眉头笑道。
“抗倭战争时期，牛津大学聘请陈寅恪先生去为汉学教授，他没去，他在东瀛学术界名声很大，几名东瀛教授联袂到当时他避难的香江去接他，请他去教书，并且以家人性命相要挟，但是先生宁死不从，后来在宋庆龄小姐的帮助下，回到了内地，他一直留在祖国寸步不退。”启功先生沉声说道“当时全世界很多个大学都要保他出国，但是他都拒绝了，留在内地还坚持教书，等到战争胜利的时候，他的视力已经不行了。”
启功先生说到这里的时候神色有些悲伤。
“陈寅恪先生是清华大学四位导师之一，学问大到被称为‘国粹’，尤其是被刘文典主任奉为人生导师，当年倭寇空袭，大家四散逃难，落下了陈先生，刘文典主任顾不得炮弹让学生回去救陈先生，当时学术界有一句话很好用，史学界谁都可以不保，但是不能不保陈寅恪，只要他在，华夏史学就不死。”胡从无满脸敬仰。
“刘文典主任跟我老师是好友，当年笑谈给清华大学的老师估工资，陈先生值400大洋，他值40大洋，朱自清值4块大洋，沈从文值4毛。”启功先生抿着嘴，似乎想笑，但是又觉得对几位大师不尊敬“虽然同为教书的，但是陈先生一直是我努力的方向。”
“他那个人，可能也就只能搞搞学术，教教学生了。”大先生轻笑道。
“陈先生是个好人。”启功先生突然眼睛红了。
“后来因为学问太大，而且不愿接受主席的思想，被批评了。”胡从无抿着唇，轻声叹息“当时已经视力不行的陈先生，直接就被那些小将们弄瞎了。”
王耀倒吸一口冷气，双目赤红怒不可遏。
“就算瞎了，陈先生在最后的年月，还在教书的岗位上。”启功先生满脸敬仰“实乃吾辈教书匠之楷模。”
王耀缓了口气“陈先生的著作？”
“有部分保留了，但是晚年那些更加重要的，不知所踪。”胡从无叹息道“陈先生太过倔强，晚年身边除了妻女，没有什么朋友能帮忙。”
“这就是独立和自由的代价。”大先生笑了笑“古来士为知己者死死，士为民族死，为国家死，还没有愿意为专治政权死的。”
“但是独立和自由的种子，埋下了。”王耀眯起眼，沉声说道。
“华夏千年精魂出了一个陈寅恪。”启功先生赞叹道“是民族之幸。”
“除了学问和道德，其他一切都是浮云，心无旁骛求学问，这就是陈先生的一生负气成今日，四海无人对夕阳。”胡从无看向王耀“任重道远，前路艰险。”
“有诸师护道，前途坦荡，学生甚幸。”王耀后退半步，卑躬屈膝对着三位先生行了一个大礼，祭拜那些为民族学术复兴的大师们。
启功先生和胡从无先生以茶代酒似乎‘醉了’，王耀送两位回了房间。
大先生坐在沙发上似乎在发呆。
“先生，该睡觉了，天快亮了。”王耀笑道。
“哦？”大先生睁开喜欢有些惺忪浑浊的眸子看向窗外“还早呢。”
王耀也看向窗外，明明已经快破晓了。
“陈寅格能做到三个不，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，你能吗？”大先生轻声问道。
“我能。”王耀沉声说道。
“识时务者为俊杰，这句话怎么看？”大先生又问道。
“底线之上，尊严之下。”王耀沉声说道。
“尊严于你不看重？”大先生微微一怔。
“重要，但是如果能够成大事，取舍不恋。”王耀笑道。
“你倒是有点杀身成仁的意思。”大先生笑了笑“你跟陈寅恪不一样，他是带着使命出生的，就是为了留住这个民族这濒临破碎的历史和种子。”
“现在这颗种子，在我这里了。”王耀笑着摸了摸自己的心口。
“这颗种子。”大先生声音有些模糊不清了“发不了芽。”
“未必。”王耀笑了笑。
“我就看中你这死撑的模样。”大先生轻笑出声“不过我得跟你说，这些学问对于陈寅恪来说，都是爱好，他真正喜欢的，其实是死亡。”
王耀偷空猛然一缩。
看着王耀惊愕的表情，大先生笑了笑“他喜欢宗教，尤其佛学，全世界各种佛学他都有涉猎，佛家是什么，就是求死，向死而生，但是他却一直熬到不得已而死，这才是他一生真正的负气。”
“他放下了自己，背负起了五千年的气运，说句捧杀他的话，这五千年的气运，除了陈寅恪，没人能背得起来，因为新出生的这条龙，龙气太盛。”大先生意味深长的笑了笑，拍了拍王耀的肩膀“早点睡吧。”
第一缕阳光透过窗户刺痛王耀的眸子，王耀回过神，看着还有些凌乱的茶几，叹了口气，蹲下开始收拾东西。
收拾到最后，王耀看着最后磨砚里还有一些墨汁，想了想，铺纸提笔。
写下一副对子。
‘独立之精神，自由之思想’
梦想没有找到，但是可以先有个信仰。
PS：陈寅恪大师厉害到现在学术界很多人研究他，却不敢太高多提及他，范禁忌。
送上陈寅恪大师给王国维大师的挽联
‘十七年家国久销魂，犹余剩水残山，留与累臣供一死
五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命倍伤神。’
风义生平师友间，招魂哀愤满人寰。
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