第709章 博物馆

　　山庄别墅，绿化十分的得体，普通人一眼看去，一片生机勃勃的样子。

　　但是，此刻在小徒弟眼中，却是一片死气沉沉，仿佛地狱一般。

　　无尽的死气，阴煞之气翻滚着。

　　“这……”

　　小徒弟此刻完全傻眼了。

　　等回过神来，自家师傅已经走远了。

　　心惊胆战的看了一眼，这才匆匆的追上去。

　　……

　　这里只是一个插曲，对此，秦风并不知道。

　　此刻的秦风，已经下了火车。

　　天府是国家历史文化名城、华夏最佳旅游城市和南方丝绸之路的起点、“十大古都”之一。

　　约在公元前五世纪筑城，西汉时已成为华夏六大都市之一，三国时期为蜀汉国都。

　　北宋年间成都人联合发行世界最早的纸币交子，官府在成都设立世界最早的管理储蓄银行交子务。

　　2600多年的建城史孕育了都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等众多名胜古迹。

　　站在火车站外面。

　　秦风感受着这千年古城所散发出来独特气场波动，心中感触颇多。

　　收敛了心思，秦风走出了火车战。

　　天府的事情，都是从夏雪口中所知道的。

　　具体的情况，秦风并不是很清楚。

　　只知道一个大概地点。

　　秦风此刻也没有贸然的直接过去。

　　而是先找了个休息的酒店，然后吃了点东西。

　　一个地方，有着一个地方的江湖。

　　华夏，是一个偌大的国家。

　　天府，也是千年古城。

　　自然风水界修士，众多。

　　这一点，秦风比任何人都清楚。

　　前世的时候，秦风就在这天府呆过一阵子。

　　简单的休息了一天的时间。

　　第二天，秦风才开始行动起来。

　　首先要做的事情，自然是要了解这里的情况。

　　天府具体的情况是什么。

　　自然灾害这些，随便到网上，或者报纸上面就能够知道，夏雪也说的差不多了。

　　秦风所要知道的消息是关于这事情之后的信息。

　　最为关键的就是那个出土的石兽。

　　所有的关键点，都在那里。

　　这才是重中之重。

　　从夏雪所给的信息之中，秦风所得出的答案。

　　“先去博物馆看看再说。”

　　秦风心中做出了决定，就立刻行动。

　　这石兽出土，哪怕是背后有人想打他的主意，暂时也不会在这个风头上动的。

　　秦风知道，一般的文物出土，特别是引起了重大关注的文物，段时间都内，都不会有人去碰。

　　聪明的作法是，等到事情结束之后，才会采用偷天换日的手法，弄一个仿制品或者赝品，将真的东西，换回来。

　　近几十年，华夏所出土的风水法宝，都是用这种手法给弄出来的。

　　这也是国家所默认的。

　　风水界的存在，以及风水世家乃至门派，国家都是默认的。

　　对于一些事情，表面上的规矩是不能动，但是背后却是默认的态度。

　　这也是逼不得已，彼此的一个妥协。

　　比如说，要是一个古墓中，经过考古队挖掘，出土了一个顶级法宝。

　　上面死要着这个文物，不让任何风水门派去触碰。

　　那么肯定就会有不要命的风水修士，以极其暴力的方式，想着法子想要将这个法宝弄到手。

　　这是很正常的现象。

　　风水修士大多数，本来就是一群超脱于普通人的人。

　　上面在安定和部分文物上来选择，肯定会选择社会的安定。

　　再者，将这些东西，类似法宝，交给靠近自己这一边的风水门派家族，这也是一种势力培养。

　　过程只在于，是谁在操控这件事情。

　　收敛了思绪，秦风就开始出发。

　　天赋博物馆，算得上是华夏比较大的几个博物馆之一。

　　想要了解一个城市的历史，那么去博物馆是最好的选择。

　　这一点，也是秦风所信奉的之一。

　　拦了辆出租车。

　　秦风就直接朝着博物馆前去。

　　买票。

　　入门。

　　秦风在来之前，就已经有所了解，所以直接朝着那石兽展览的地方前去。

　　这阵子，因为民间的各个传闻，有关这石兽的传闻，所以，来博物馆的人，稍微的有点多。

　　不仅仅是普通人，就连风水修士，秦风也发现了好几个。

　　秦风顺着人流，无所谓的走着。

　　很快，就到达了展览区。

　　这一路上，秦风的神识也没有放下。

　　整个博物馆里面，基本上都是真家伙，只有极个别的，没有历史所沉淀的气息，是假货。

　　秦风知道，那些赝品，就是被风水修士给弄走的。

　　原本应该是法宝。

　　轮到秦风。

　　秦风一眼看去。

　　此刻正有导游或者工作人员在介绍着。

　　前面是一个大大的防爆玻璃柜展台。

　　秦风只是看了一眼，就怔住了。

　　“假的？”

　　秦风顿时就眯着眼睛。

　　他没有想到，这里居然是假的。

　　这跟自己所预想的根本不一样。

　　完全不一样。

　　“看来对方，手段比较狠啊。”

　　秦风心中想着。

　　玻璃柜台里面还有一丝丝的特殊气场。

　　只不过这丝丝的气场，并不是眼前这个石兽散发出来的。而是之前的所遗留下来的。

　　眼前的情况，只需要用神识感触一番，就能够清晰的感触出来。

　　同时发现这一幕的，还有另外几个风水修士。

　　很明显，都感觉到了眼前的这一幕。

　　脸上的表情，都很明显。

　　秦风发现了这些人，并没有去理会。

　　转身，直接朝着外面走去。

　　石兽都不在这里，还呆在这里做什么。

　　秦风没有多想。

　　直接神识暗中收敛了一丝丝的石兽气息。

　　离开了博物馆。

　　石兽不在博物馆，这事情就有点麻烦。

　　秦风心中明白的很。

　　这意味着，背后的操控势力，并没有表面上看起来这么简单。

　　“先不管，先找到石兽再说。”

　　秦风走出博物馆，做出了决定。

　　再次回到酒店之中。

　　秦风就开始作法。

　　之前在博物馆收敛的那丝丝气息，此刻正排上用场。

　　秘术施展出来。

　　秦风就开始释放神识，开始追踪这石兽的气息。

　　气息很明显，秦风也寻找的很容易。

　　一下子就锁定了范围和位置。

　　然而，秦风并没有开心。

　　脸上的神情，相反更加的凝重了。

　　“这么容易就找到锁定位置，对方拿走了石兽，却没有做任何的防护，不应该。”

　　种种的事情，都透漏出一股子的古怪。

　　秦风心中的疑惑，更加多了。

　　不过秦风并没有在意那么多。

　　上网看了一下天赋的地图。

　　自己锁定的位置，在天赋的朝阳山庄一栋别墅里面。

　　秦风做出了决定，准备去看看。

　　然而，就是在这个时候，房间门铃声音响起来了。

　　神识外放，是马元奎。

　　“什么事情？”

　　打开房门，秦风走了出去，询问了一句。

　　“不知道秦大师可听说过阴婚？”马元奎脸色稍微的有些凝重，开口说道。

　　之前秦风去博物馆的时候，并没有带上马元奎，而是要对方去打探消息。此刻回来。

　　“阴婚？”

　　“不错！就是那传说中的民间习俗，阴婚！”马元奎肯定的说道。

　　“我知道。”

　　阴婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。

　　有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。

　　那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。

　　因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。

　　也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

　　在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。

　　其实，这是人的感情寄托所至。

　　另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。

　　当时有些风水师为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。当然，在风水界中，阴婚是真实存在的，而且，还有一套特定的风水定律。

　　阴婚大多出现在贵族或有钱人家。

　　阴婚在汉朝以前就有了。

　　由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。

　　《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”

　　但此风气始终没有杜绝。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。

　　阴婚最为盛行的要数宋代。

　　据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

　　《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

　　在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。

　　清末民初的京市仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。

　　早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。

　　抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

　　三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。

　　婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，阴婚仪式始终没有形成定例。通常情况下，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。

　　女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。

　　阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。

　　喜房里供奉“百份”全神。

　　对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。

　　女方“闺房”会置放“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。

　　花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。

　　这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。

　　完全不是办喜事的气氛。

　　喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。

　　并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。

　　“合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。

　　以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，才算并骨合葬。

　　如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。

　　两家亲家则互相道喜。

　　举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。

　　按风水师指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水。扔下去两个苹果。

　　与此同时，高高扬起花红纸钱。

　　男方则在坟侧挖一坑，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入以达到“夫妻”并骨合葬的目的。

　　葬罢。

　　即在坟墓前陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。

　　男女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。

　　此后，男女两方便当做亲家来往。

　　一般说来，阴婚也要通过媒人介绍。

　　双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

　　因为阴婚的放定多是一次性的，所以没有大、小定之说。

　　男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。

　　放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。

　　这些都是正常的阴婚手段，然而，在华夏这个人情社会的情况下。

　　还有一些专门偷盗年轻女尸或者男尸的人，专门从事这一阴婚职业。

　　他们被称之为“偷婚人”。

　　偷婚人可以说是被人人痛恨，但是，却又认可他们存在的一批人。

　　这是一个很奇怪的现象。

　　


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