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第694章 华夏三大帝王之墓


  京市大学的图书馆,拥有着华夏最齐全的图书。

  换个方式来表达应该是,拥有这是华夏收藏图书最多的图书馆。

  秦风来这里,并不单纯的只是充实自己。

  还有一个目的,那就是寻找古墓的线索。

  华夏的历史上,出现了诸多的君王。

  风水传承的寻找,完全可以从这些君王墓之中寻找。

  这是目前唯一能够想到的办法。

  传奇境界不同于问气境界。

  两者之间的差异,是无法用言语来形容的。

  此刻,秦风就是准备参考一下历史文献。

  找那些华夏历史上没有被挖掘的帝王古墓。

  时间缓缓的流逝。

  随着历史文献的阅读,秦风心中对于华夏历史帝王之墓,也有了一个了解。

  夏朝的皇陵因为年代久远又缺少文字记载而没有发现。

  商朝从汤立国到盘庚,共经历十世十九王。这

  些帝王陵墓没有历史记载,至今也没有发现。

  周朝分为西周和东周,是奴隶社会向封建社会过渡的时期。

  自商开始的文字记载使得周朝的皇陵的寻找比较便利了些,但由于年代的久远还是有除了文王武王的陵墓外的大部分没有找到。

  秦朝的历代二世而亡,陵墓也已找到。

  汉朝分为西东两汉,年代虽远了些,但是重要的王陵也已找到。

  魏晋南北朝是华夏的一个乱世,由于国家统治时间短暂,每个帝王都很注意陵墓的安全情况,其修建和埋葬都很隐蔽,所以至今都没发现。

  曹操的陵墓也是一样的未找到,据说曹**前曾嘱咐后人要对他的陵墓如何如何的保密,并且建了很多的假墓来掩盖他的陵墓所在,正所谓“生前欺天,死后欺人“的一代枭雄。

  隋唐时期是华夏历史上最为兴盛的阶段,隋朝传世二代而亡,二帝陵墓也已发现。

  唐朝主要的帝王陵墓有:高祖李渊的献陵,太宗李世民的昭陵,高宗李治的乾陵,中宗李显的定陵,睿宗李旦的桥陵,玄宗李隆基的泰陵,肃宗李亨的建陵,代宗李豫的元陵,德宗李适的崇陵,顺宗李诵的丰陵,宪宗李春的景陵,穆宗李恒的光陵,敬宗李湛的庄陵,文宗李昂的章陵,武宗李炎的端陵,宣宗李忱的贞陵,懿宗李淬的简陵,僖宗李儇的靖陵。

  虽然大部分已找到,可是还有武则天的乾陵却没有打开。

  五代十国又是华夏一个乱世,此时的帝王陵墓也已剩下的不多了,除了后周帝陵,南唐二帝陵外,大部分被历史湮灭。

  辽朝现存的陵园有两处,一是辽祖州城西的辽祖陵,一是辽庆州城北的辽庆陵。

  西夏陵园坐落在今宁夏回族自治区,银川市西部贺兰山麓,共有九座帝陵和七十多座贵戚、功臣陪葬墓。

  金朝在中都大房山营建山陵,金代帝王均葬于此,现存帝陵遗址十七座。

  宋朝分为北南二朝,陵墓虽没有大的发展,但大部分还是遗留了下来。

  主要有北宋巩县八陵,南宋绍兴六陵。

  元朝,蒙古族建立的国家,在统一了全国后,其贵族仍保留着秘密下葬的习俗。

  史书记载蒙古族贵族死后不起坟,只是埋葬之后“以马揉之使平“,然后在这片墓地上,当着母骆驼的面,把子骆驼杀死,淋血在地上,然后派千骑士兵守护。

  到来年的春天,草生长茂盛之后,士兵迁帐撤走,而一般人所看到的只是茫茫草原,不知其墓地的所在。

  如果皇室要祭祀时,就拉着那只丧子的母骆驼引路,母骆驼悲呜之处,就是墓地了。

  由于墓地上无任何标志,也就从此无法辨认灵柩真正所在地点了。

  所以现在元朝一代的帝陵仍无法找到。

  明朝一代自明成祖朱棣后历代帝王都埋葬在今北京郊区的“明十三陵“,只有明太祖朱元璋和其父母的陵墓不在“十三陵“内,明太祖的在南京和明中都皇陵在凤阳。

  清朝,是华夏历史上的最后一个王朝。

  清入关以后,十个皇帝,除末帝溥仪没有设陵外,其他九个皇帝都分别在河北遵化县和易县修建规模宏大的陵园。

  由于两个陵园各距北京市区东、西一百里,故称“清东陵“和“清西陵“。

  清代的帝王大部分都找到了。

  秦风慢慢的整理着思绪。

  历史上的帝王,除了商周,能够计算在内的,就寥寥无几了。

  “曹操,武则天,朱元璋。”

  秦风合上历史文献。

  嘴中小声的呢喃了一声。

  “目前能够符合情况的,恐怕只有这三个帝王墓了。”

  秦风眯着眼睛,心中想到。

  传奇境界的传承,并不是随便一个帝王墓就能够拥有的。

  先说曹操。

  一代枭雄,甚至在风水界中都其传说。

  要知道,在风水界中,秦朝时候,可是被称之为练气士时代。

  曹操三寻长生,久炼丹药。

  这都是有迹可循的。

  其次,就是武则天之墓。

  说到这里,就不得不说说关于武则天的一些秘闻。

  贞观年间,李世民得到一本秘谶,也就是一本预言书,里面对唐朝的未来作了这样的推测:“唐三代后,有女武代王!”

  说的是唐朝三代之后,皇帝羸弱,有武姓女子取代李家,成为新皇帝。

  武则天刚出生不久,唐朝风水大师袁天纲就来到其父武士彟的官邸,当时在襁褓中的武则天穿着男孩的衣服。

  袁天纲看过后大惊:“龙睛凤颈,极贵之相。若是女孩,当为天下主!”

  说完,没分清男女的袁大师走了,空留下武士彟在那里愣神。

  这年冬天,负责天象的太史令李淳风正在校正大唐新历,推算出正月初一将要发生日食。

  关于日食,现代人当然有科学的解释:当月球转至太阳和地球之间,且地球、月球、太阳呈一条直线时,太阳光被月球挡住,对地球而言即发生了日食。

  在古代,日食出现算得上是大事,因为古人无法理解为什么天空中的太阳突然消失不见。

  李淳风立即将自己的推算禀报皇帝。

  在新年的第一天发生日食,当然被认为是凶兆,唐太宗李世民很不高兴,问李淳风:“你预测的天象真的会出现吗?假如正月初一没有日食发生怎么办?”

  李淳风道:“如果那样,我愿被处死。”

  正月初一到了,上午的时候,皇帝在庭院中等候日食,但天空毫无变化征兆。

  皇帝有些不耐烦,对李淳风说:“我现在放你回家,与妻儿作别。”

  “不忙。”

  李淳风微笑。

  “此时尚早,陛下莫急。”

  说着,他在墙壁上做了个记号,告诉皇帝,当日头照到那个记号时,当有日食发生。

  正如我们所猜测的,后来就真的有日食发生了,不差分毫。

  皇帝大惊,更多的是高兴,因为他身边有这样一位大师。

  在此之前,还发生过这样一件事:

  贞观年间,李世民得到一本秘谶,也就是一本预言书,里面对唐朝的未来作了这样的推测:“唐三代后,有女武代王!”

  说的是唐朝三代之后,皇帝羸弱,有武姓女子取代李家,成为新皇帝。

  天下初定无多,江山真的会迅速埋葬于一个武姓女子之手吗?

  世民深为不安,大喊:“快快给我找到这个该死的女人!”

  怒吼在深宫回荡。

  有近侍劝皇帝安静一下,建议传李淳风入宫,询问究竟。

  “李淳风?”

  皇帝疲倦地翻了一下眼珠。

  “是啊。”

  近侍说;“他不是我们大唐第一号风水大师吗?听听他的看法,也许有不错的收获哦。”

  李世民点头称是。

  在一个风雨交加的夜晚,皇帝秘密召见了我们的主人公太史令、风水大师李淳风先生。

  李淳风坐在幽暗的室中,面对着曾天下无敌的李世民。

  李世民将所得预言书展示给李淳风看。

  李淳风看后回答:“书中预测的征兆已生成,这个武姓女子现在就生活在皇宫!四十年后,她将成为帝国的统治者,李家子孙会被她诛杀很多。”

  李世民道:“那我现在就找到她,斩杀之!如何?”

  李淳风说:“不可。武姓女子为帝,乃天命,不可改。天命不绝此女,假如妄加行动,会伤害及无辜。而且,此女为皇帝,当在四十年后。”

  “到那时,她也老了,会仁慈一些。大唐朝王朝中途易姓,只是暂时的,此女人终不能彻底断绝唐朝。”

  “但如果现在就寻找此女,捕而杀之,那么还会出现其他人篡夺李唐江山。而据我推算,新出现的人,会比那武姓女子更强力和凶狠,到那时您的后代恐怕就不会有遗留了。所以,相比较而言,留着武姓女子之命比现在杀了她更有利。”

  李世民低头不语。

  唐太宗之代有《秘记》,云唐三代之后,即女主武王代有天下。

  太宗密召李淳风以询其事,淳风对曰:“臣据玄象推算,其兆已成。然其人已生在陛下宫内,从今不逾四十年,当有天下,诛杀唐氏子孙殆将歼尽。”

  帝曰:“求而杀之如何。”

  淳风曰:“天之所命,不可废也。王者不死,虽求恐不可得。且据占已长成,复在宫内,已是陛下眷属。更四十年,又当衰老,老则仁慈,其于陛下子孙或不甚损。今若杀之,即当复生,更四十年,亦堪御天下矣。少壮严毒,杀之为血仇,即陛下子孙无遗类矣。”

  此文摘自《朝野佥载》。0


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