第二十四章 方向
观月历元封一五三年,十二月。大形山,火云谷。
景华走进自家院落,随手把包裹放在桌上。姜城归来数日,事情总算有个了解。
当日城外值守弟子及时回城,堵住行凶的蠹修。可惜宗门师叔仍在灵矿坐镇,结果多名门徒遇难,死伤达二十余人。
蠹修“八爷”被当场击杀,肢体破碎、尸骨不全。获赏弟子田恩铭参与战斗,结果中了“百蛊绝毒”。所幸他伤势不重,顺利从苏严手中接过灵兽。
除“水云楼”幸存的胡执事外,景华等三人参与事件,知道得最多。回到宗门,四人被“朴政院”、“刑罚院”联手带走、分离讯问。景华本就坦荡得很,照实叙述、不偏不倚。过了几日,宗门处理最终下达。
因为力抗高阶蠹修、不坠宗门声威、成功坚持至后援到达,三人各自受到奖赏。经多名门人作证,景华在丘泽被蠹修杀害、众弟子茫然失措时率先发难、果断出手,阻止对方逃逸,为张怀阳决死一击创造机会。因此奖赏十分丰厚,计有“火雨符”两张,灵石三十枚,外加“净元散”一瓶。
“净元散”能纯化躯体,适合弟子“灵粹”炼体,价值超过三十枚灵石。平心而论,奖赏不可谓不重,但想到当日命悬一线、险些身死,景华还是感觉后怕。
只要值守弟子晚到片刻,法器之下三人必然无幸。好在有得有失,死里逃生后景华对修炼、生死又有明悟,“灵粹”时疼痛全部消失,只剩筋络紧绷的感觉。
辰时刚过,景华未如往常般修炼。他收拾器物、起身离家,大步往“藏书院”而来。
药姑离开后,他常思索修炼方向。制符、炼药是不成了,自己缺乏天赋,强撑下去只是浪费时间。“修士八艺”中去除园植、制符和炼丹,还剩五项没有尝试。
平素空闲时,景华曾随苏严去过“灵兽院”,里面的灵宠年齿虽小,却不对自己亲近。按胖子的话说,“驯兽”一项上他估计没啥指望。
思索再三,景华决定试试“阵法”。
过去在形山城,他目睹八名修士突袭王宅。当时毕思雨已死,王觉不在城内,王大城、鲍虎和受伤的王德凭借阵法地利,杀死其中六人,足见其威力之大。
况且入门时经历幻阵,一幕幕画面记忆犹新。景华希望能重温前世片段,“阵法”便成为唯一的选择。
“藏书院”位于山谷东北,背靠长翠峰,位置清静幽雅。院落里一排排整齐的建筑,被遮天巨木层层包围。
顺着林间小径,景华一路行来。山林中玄力异动,和幻阵中的灵波非常类似,周围应布有某种阵法。
少年把铜牌交给书院师兄,核实姓名身份无误。对方也不多话,伸手按在旁边的玉石上。雾霭朦胧的院子里多出一道门户,景华收好铜牌、快步入内。
穿过木门,面前赫然出现几栋大屋。景华信步走入一间,房间正中端坐一位中年修士,从灵压判断应是筑基前辈。
景华上前施礼,对方微微颔首,示意自行寻找。只见屋子里数十排书架,上面密密麻麻,排放着线装书籍和玉简。
书架四周有许多蒲团,上面已坐着四五个门徒,其中一人非常眼熟,是同届的新人弟子。他们或手捧典籍苦读,或手持玉简感应,无人闲聊交谈。
显而易见,此处是面对低阶门徒的房间。书架上《聚灵心得》、《门派实录》、《资质与根骨》等等,少年幼时便已读过。
景华暗自感慨,世家出身可谓得天独厚。很多行为、习惯从小耳濡目染,可以向长辈学习知识,不必拖到宗门再起步。
他读过的典籍还不算多,像苏严出身结丹世家,根本不提要来“藏书院”的事。他见闻广博,家中典籍肯定超越此间。石大根如果不是杂事太多,大半时间都要花在这里,恶补各种修行常识。
“藏书院”每日开放八个时辰,门徒想要借阅典籍,随时可以进来参考。蒲团上几个弟子都携带食盒,估计是不准备出去了。
少年抛开杂念,注目寻找阵法藏书。
书册中有关修炼的篇章最多,占去典籍的半数以上,如《聚灵后论》、《炼体方法大全》、《存思感悟》。还有各个门徒撰写的游记志怪,如《立谷郡山川河流考》、《低阶妖兽图册》、《灵符妙用》等等。
《灵符妙用》引起少年的兴趣。他正思索符箓组合技巧,难道瞌睡有人送枕头,已有前辈专门总结?
打开书本,景华不禁莞尔。里面根本不是什么组合技巧,而是一名修士游历各处的日记。
此人大概是穷苦出身,游历在外时不忘扮作得道高人,四处打打秋风。典籍里记录各种“化缘”手法,比如把“清心白灵粉”涂在手上,注入灵力,指尖便会光芒大作。此时暗暗在袖中激发灵符,百姓见到“仙长”神通广大,随手指点,要么火起、要么水生,肯定纷纷叩头献礼,膜拜不已。
书中详细列出单据,计算一张符箓价值几何,灵粉等杂物所需多少。在各村、镇、城里施展妙术,预计可获供奉多少,被人拆穿的风险多大等等。
景华摇了摇头。修士地位远高于百姓,这位“前辈”嬉笑怒骂,行事风格怪异,不知该如何评价。
在屋里转了一圈,没找到“修士八艺”的相关典籍。景华退出房门,踱进旁边的大屋。
屋中同有一名筑基女修,正在角落处闭目修炼。景华也不打搅,自行翻阅书本、寻找典籍。
此屋内修炼心得不多,全是关于“修士八艺”的收藏。景华随手打开几本,《符箓入门》、《符笔与符纸》、《简论笔意》。里面内容大同小异,少年基本都研读过,并无多大帮助。
景华微微摇头,继续往下寻找。《药炉的等级》、《炼丹三大忌》、《基础阵法入门》,少年眼前一亮,取出玉简、神识扫过。
法阵并无修行门槛,但需要修士神识敏锐,准确掌握“灵”的分布、波动,最好达到“天人合一,玄灵感应“的境界。
布置阵法讲究“玄文奠基、顺势而为”。以周围的座向、环境、地势等为参考,取五行生尅理论,配合阴阳互转规律,使其顺应某种大道规则,借天地之力发挥阵法的威能。
从某种意义上说,“阵法”暗合少年前世学习的“风水术”。
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