272、关于外星人入侵地球的讨论（1）
“有点灵性，但不行！”
陆明义话音一落，唐霜诧异了一下，然后作壁上观。
因为陆明义的话不是对他说的，而是对旁边的丁绩。
唐霜搞不懂，和他聊着，怎么突然转到了丁绩。
这是对他期待呢，还是无话可说，所以干脆不说了？
恐怕后者居多。
还真是个怪脾气的老头。
来的路上，魏大群跟唐霜介绍过陆明义的喜好和脾气，一个字，怪。
唐霜看了看魏大群，见他摇头，紧抿着嘴，理解性地点点头。
魏大群的意思是听着看着、没问就别说。
陆明义把之前一直翻看的稿纸随意地放在茶桌上，似乎不打算再拿起来阅读了。
这些稿纸应该就是丁绩的新书，这次拿来给陆明义审阅，希望提拔推荐。
然后情况似有些不妙，唐霜来之前，丁奉和丁绩脸色就不大好，看样子谈话不愉快。
现在陆明义直截了当地说，这书写的不行！
这让渴望得到肯定褒奖的丁绩十分失望，他脸有愤色，但不敢说话，拿眼睛看向他爷爷。
丁奉刚才还在笑唐霜，转眼就笑不出来了，问陆明义：“不知陆兄指的是哪里不行？”
陆明义喝茶，好一会儿才说：“很多地方都不行。”
话说到这份上，丁奉沉默无语，端起茶杯喝茶。
陆明义问：“你这到底是科幻小说？还是战争题材的小说？我始终没搞懂。”
丁奉见丁绩发愣，说道：“陆老师在问你话！”
“啊？哦，是科幻小说，以战争内容为主，主讲人性的。”
“哦，这样啊，我有个疑惑，小友能否帮我解答一下。”陆明义问道。
丁奉：“陆老尽管问。”
陆明义对丁绩说：“为什么书中的外星人都血腥残暴，缺乏对人类的善意？外星人就不能是友善、文明的吗？”
丁绩的小说中，开篇就讲到外星文明入侵地球，大肆屠杀，以此为前提，讲述一支流浪人群的爱恨离愁。
陆明义不愧是“怪”，不关注这本书最大的亮点，却关注起这种“细枝末节”。
丁绩没想到会是这样的问题，他来之前和爷爷丁奉模拟过问答，然而一百多个问题里，唯独没有这个。
外星人为什么都血腥残暴？
如果是关于文学方面的问题，丁奉都有把握，但这个问题嘛，呃，他也答不上来。
丁绩想了又想，硬着头皮答道：“所有的文学作品中，外星人都是血腥残暴，宇宙奉行黑暗丛林法则，这是科学家们公认的。”
陆明义：“哦，不要紧张，我就随便问问。”
唐霜旁观，心里胡思乱想，陆明义你这哪里是随便问问，一看就知道不怀好意，让人心惊胆战，问个人家擅长的问题不好吗，比如他书中的人文精神，你好我好大家好，气氛轻松起来嘛，干嘛搞的这么严肃……
丁绩的这个回答显然不能满足陆明义，问魏大群：“大群，你认为呢？”
魏大群笑着摆手：“这个问题我没想过，答不出来，在座的估计都答不出来，研究的就不是这行。”
唐霜心里一紧，陆老先生问了魏老师，不会问他吧？
果然陆明义还不善罢甘休，继续发问，不过不是对唐霜，而是对他孙女陆盈盈。
陆盈盈认真地想了想，说：“可能是非我族类、其心必异吧。”
嗯，这个还有点道理，但也说不通。
唐霜一惊，陆明义把目光锁定了他！
刚才似乎让老先生不高兴，现在要不要逗他开心下。
……
“其实我认为外星文明应该是文明友善的。”
众人纷纷看向他，要不要这么标新立异，拍马屁这么明显！
唐霜补充：“特指入侵地球的外星文明。”
丁奉问：“你学天文还是自然？”
唐霜：“我学中文的。”
丁奉好笑地说：“那你说说看，为什么外星文明应该是文明友善的？”
不仅他想知道，在场的众人都想知道。
唐霜：“不是外星文明，而是入侵地球的外星文明。”
丁绩终于不再偷偷瞧陆盈盈了，注意力被转移到了唐霜这里，问：“有什么区别吗？”
陆盈盈也问道：“是啊，这有什么区别？”
唐霜：“区别大了。”
陆盈盈见他说了四个字就不吭声了，仿佛嗔怒地说：“为什么呢？”
丁奉：“他随便说说的，自己也讲不清。”
陆明义对唐霜说：“你怎么讲？”
唐霜：“说来话长，我先理理思路。”
丁奉有些不耐烦，陆盈盈笑意盈盈地起身给唐霜斟茶：“喝了茶要讲哦。”
我要是讲不出个所以然来，是不是今天无法生离这里？
唐霜习惯性地手指敲击座椅扶手，响起哒哒的声音。
陆盈盈数到第十声时，听到唐霜说：“我之所以特地要区别外星文明和入侵地球的外星文明两个概念，是因为外星文明的科技水平不一定高于地球人类，而如果是入侵地球的外星文明，其科技水平一定高于人类，这一点，大家认同吧？”
听唐霜终于开始讲了，大家纷纷集中精神，就连不耐烦的丁奉，也闻言沉思。
陆盈盈点头：“认同。”
丁绩、魏大群、丁奉和陆明义都表示认同。
如果科技不高于地球人类，那么就无法跨越时空而来，这个判断简单，稍一想就能明白。
唐霜：“好，那就先肯定了一点，到访地球的外星文明，其科技水平高于人类，这里的关键词是科技。由此带来第二个问题，科技发展的最大动力是什么？”
这个问题很抽象很大，很不好回答。
陆盈盈似乎好奇心特别重，第一个尝试回答：“教育？”
唐霜对她笑笑，不说对，也不说错。
丁绩说：“知识的积累吧？”
陆明义也加入抢答环节，第三个回答：“社会环境。”
魏大群说：“社会需求。”
就剩丁奉没有回答，老脸挂不住，说：“人的惰性吧。”
唐霜很满意大家的积极性，说道：“其实大家都说对了，但是片面，推动科技发展的最大动力，应该是和平和思想的自由。”
丁奉不满意这个所谓的标准答案，要反驳，陆明义拦住他说：“先听唐霜讲。”
唐霜：“我们知道，人类个体的知识储备，都带有主观偏见，都有这样那样的缺陷，所以只有大范围地密切交换信息，才能抹平这种缺陷和带来的误差，更加真实客观地还原事物的本来面目。任何发达技术都建立在复杂知识的积累上，这就是为什么现代科学如此有效，因为它建立了一个制度严谨的共同体。”
“交换信息的这些个体，必须足够多样，才能抹除主观偏见，所以思想自由对一个文明来说无比重要。仅就我们已知的情形来看，一个文明最包容，最多元的时代，总是它最繁荣的时代。”
“像电影里的虫族，不大可能存在，即便存在，对其他文明来说也是无害的，因为它们无法通过科技跨越时空的限制。而之所以会这样，因为虫族文明中的个体达到了高度的同质化，它们的群落无论多么巨大，都只相当于一个体，它们的交流无论多么密切顺畅，都不能排除主观偏见，导致的结果就是，它们肉体或许强大无比，但科技力量无比孱弱。”
众人沉思，唐霜停下，等大家消化，然后就听陆明义说道：“所以说，高度集权的政治都是反智的政治。”
这位老先生思维很敏锐啊，一下就联系到了实际。
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