第一千一百四十六章：有限的信仰

　　精灵们教导人类，在两位神灵的注视下开始。

　　他们的一举一动，做了什么事情，都清楚的呈现在两位神灵的眼中。自从伊莉丝翠的信仰于森林精灵中传播开以后，这位幽暗少女以一种相对频繁的姿态，屡屡展示神迹。

　　她将自己对于舞蹈，歌声等两大神职有关的东西，逐一的展露出去，在极短的时间里丰富了森林精灵的精神娱乐方式。以至于，如今的森林精灵们，在工作忙碌之余，也不忘记观看舞蹈与演唱等娱乐活动。除此以外，森林精灵们还进一步发扬，并且完善了女神伊莉丝翠所传下的舞蹈及曲目。

　　伊莉丝翠的教会组织信徒，在城市的一角，逐渐立起了辉煌的神殿，并且在城市繁华的地带，盘下购买了面积足够广阔的土地用于修建歌剧院！

　　并将学习自女神那里的舞蹈与乐曲，在歌剧院之中进行展示，并且信徒及教会的神职人员们也乐意教导其它的精灵舞蹈与乐曲。一时间，在森林精灵们所修建的城池中，很长的一段时间里，森林精灵都沉浸在欣赏着各种舞蹈与乐曲的艺术活动中。

　　除此以外，一手精湛绝伦的剑术，也同样是信奉者伊莉丝翠的信徒与神职人员，所必须学会掌握的技艺。他们在学习舞蹈，乐曲等活动中，也不忘记加强于剑术修炼。人人佩戴者一口相对细长的剑，苦修着自身的剑术，并长长组织一场狩猎活动，磨炼自身的剑术以及狩猎技能。

　　除此以外，神职人员与信徒们，还陆续走出精灵之国，来到更加广阔的外界活动。他们自发性的在人类社会中进行各种表演，并且传播者女神伊莉丝翠的信仰。源自于此时此刻，人类对森林精灵的种种崇拜，这致使伊莉丝翠的信仰在人类之中流传的速度也很快。

　　很快的，在人类之中便有了信奉伊莉丝翠的信徒们。

　　随后，位于精灵之国内的教会，便派遣各类神职人员来到人类社会中。在一些繁华强大的城邦内修建女神伊莉丝翠的神殿，在传播乐曲与舞蹈的同时，也不忘记传下那精湛的剑术与狩猎技能。除此以外，他们还组织起一场场规模盛大的活动，将更多的欢笑带给更多的人。

　　并且，尽自己所能庇护弱小者，无家可归者、外来者以及救济身陷困境之人。

　　此时的人类社会之中，并无具体信奉的神灵存在。伊宁维尔也从未于人类之中传播自己，更不曾展示过神迹，而精灵们更加不会这样做。因此，虽然在之前的数百年里，伊宁维尔剿灭了许多的自然之灵，也吩咐麾下的火元素半神拉格纳罗斯，消灭更多的原始图腾。但他并未在人类之中传播自己，也未曾有过从信仰中汲取力量的想法。只因为，这信仰对他而言，根本就是无用之物。

　　伊宁维尔自身的力量，不需要依靠信仰从中汲取，更不需要凡人的膜拜。他是自然之神，且野心勃勃，希望在日后彻底的掌控自然规则本源，成为规则的人格化形象。因此，自他成功转换自身，成为此界神灵的一员后，他的力量便从无处不在的自然规则内汲取。也因此，他得以依靠着自然规则的力量，跻身强大神力俱乐部的新晋成员，成为这个世界金字塔顶端最上面的一撮人。

　　而伊莉丝翠与他并不一样，她需要信仰，需要凡人的顶礼膜拜，然后借此机会从信仰中获取力量。无论是提升自己的神格等级，还是转化神力等等，都需要如此。自身所走的路，使得此界的神灵，除却与伊宁维尔一样的神灵以外。任何的神灵，都是依靠着信仰崛起，依靠着信仰发展壮大。因此，信仰的力量对于一位真神来说，无疑是极端重要的。

　　因此，对于自己所创造的森林精灵的内部信仰，伊宁维尔都能对伊莉丝翠开放。那么，在开放人类的内部信仰，也不是什么了不得的事情。这也就只有他才能如此，蔑视着信仰的存在。换做是任何一位依靠着信仰封神的神灵，是绝无可能让自己地盘内的凡人，自由选择自己所应当信奉的神灵。这一点上，便是强大的精灵神系，针对内部成员的信仰划分，也是不公平的。

　　信奉神系主神的精灵是最多的，除此以外，便是除主神之外的另一名强大神力。次之便是神系的中坚力量，那些中等神力们，在次之便是弱等神力们。而在这种信仰划分之外，还分有不同阶层的信仰。例如，崇高主神的称号，众精灵的守护神，其次是同样掌握有生命神职的强大神力女神，祂的称号是精灵的生命女神。此外，还有着翼精灵守护女神，海精灵守护神、灵巧与盗贼之神、爱情女神、命运与历史之神、森林之神、预言与幻象女神、弓箭之神、流浪之神、憎恨之神。

　　这些更进一步的划分，致使信奉上述神灵的精灵，在信仰的选择上再度多出了一种。这使得每一位精灵，在选择所信奉的神灵时，便不得不慎重考量。

　　不过，值得一说的是，无论众精灵的信仰有多么的分散，至少精灵主神的信徒仍然是最多的。其次就是同为强大神力的精灵的生命女神。再次之便是分裂出去，有着明显种族特征的翼精灵与海精灵。在此之外的信徒与信仰力量，便是众多的精灵神明，相互争夺的信徒们。

　　除了这些，便是从精灵族内分裂出去，称作黑暗精灵的那群精灵们。除了伊莉丝翠这个异类以外，余下黑暗精灵之神祂们所拥有的力量，明显不符合于伊莉丝翠。也因此，即便是过去了那么多年，伊莉丝翠始终未能晋升为中等神力的行列。

　　除了精灵自身内部的信仰，多半早已瓜分完毕以外，便是伊莉丝翠自身所握有的神职，实在是不符合黑暗精灵。再加上，黑暗精灵早已在蜘蛛神后罗丝的调教下，对她言听计从，畏惧无比。在这样一种环境下，愿意信奉伊莉丝翠的黑暗精灵，变得更加稀少。

　　因此，当伊宁维尔愿意向伊莉丝翠开放，由他所创之森林精灵的内部信仰时。伊莉丝翠的心中说不感动，高兴至极那无疑是说笑的。

　　便是同为精灵神系的一员，她自身的信徒也是极少极少的。虽然，她的父神做为神系的主神，但也不能为了她而枉顾神系其祂成员的利益。清楚的知道族群内部信仰之争是如何激烈的伊莉丝翠，同样也了解在主物质位面世界里，环境更加复杂的那里，所面临的信仰之争，比起精灵神系内部还要复杂，也还要强烈。

　　做为一名弱小的神明，本身就不具备多大的力量，更不曾掌握有强大的战斗神职。在如何激烈而残酷的信仰之争面前，伊莉丝翠根本难以插入进去。因为诸神早已根据古老的协议，各自划定了相关的地盘与利益，基本上是人类很少会信奉其祂的神灵，而其余诸族对于本族神灵以外的神明，也多半不会选择。

　　除了人类自身繁衍的速度很快，人口规模非常庞大，其余诸族完全无法在人口上与人类较劲。因此，这也是人类神系为何会崛起的如此快速的原因之一。也因为如此，能够找到一群全新的精灵族裔，对伊莉丝翠来说，无疑是惊喜中的惊喜，意外中的意外。而更加令她意外与喜悦的是，创造这群精灵的神祗，愿意让她的信仰于祂所创的种族内传播。

　　这是伊莉丝翠的父神，也不会如此大度的大气魄！


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