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第3387章念起


桃运神医  !

        见叶少川一副急着现在就赶去万欲大世界的架势,瘟神心里可不敢有半点的反对。

        他飘然落入城,猛地催动规则之力。

        哗啦啦!

        哗啦啦!

        下一刻,整个世界都似乎震动了一下,四面方,海量的信仰之力汹涌而来。

        这些信仰之力都是他本打算留下来慢慢扩散瘟疫,日后在进行一次大收割的,但现在既然要走了,那肯定不能留下。

        咕咕咕……

        茫茫无边的信仰之力如巨浪澎湃,猛烈地灌入了城殿宇之内,尽数投入瘟神身躯之。

        瘟神周身气息不断地高涨,神威越发的猛烈了起来。

        这么迅猛的吸收信仰之力,对于瘟神来说也有极大的压力,因为信仰之力并不纯粹,若是不加以炼化,不但不能壮大力量,甚至会让他的神格都变得不纯粹。

        不纯粹的神格,对神祇没有半点的好处。

        但瘟神没办法,天帝陛下就在界外等着呢,让他赶紧跟上去,显然也是知道他要收割信仰,给他一定的时间。

        可他却不敢耽搁太长时间,不纯粹就不纯粹吧,先收割了再说,日后炼化也来得及。

        轰!

        终于,一声轰鸣,浩瀚的信仰之力尽数钻入了瘟神体内,因无法炼化,以至于周身都荡漾着灰白色的雾霭。

        这是信仰之力显化如实质的气象。

        信仰之力本无形,乃是人心之最纯粹的一部分,之所以能显化出来,有两个可能,要么就是不纯粹,要么就是太强大。

        瘟神周身出现这种情况,完全是两者都存在,不仅强大,而且不纯粹,所以显示出灰白色。

        这种情况下的信仰之力虽然进入了瘟神体内,实则还处于未炼化的状态,还在不断逸散。

        若是瘟神不能在短时间彻底炼化,这显化的信仰之力说不得会流失不少。

        要知道这可是瘟神辛苦谋划,灭杀了不知多少生灵才得来的,流逝一丝都足够他心疼了。

        也就是没办法,否则他是万万不会这么暴殄天物。

        砰!

        瘟神也顾不得周身信仰之力飞舞了,身形一晃,顿时冲天而起,如一道利箭一般朝着天外投去。

        ……

        天外。

        叶少川盘坐在虚空,一动不动,宛如雕塑。

        在瘟神强烈吸收信仰之力的时候,他的目光注意到了整个哀欲大世界的情况,那一个个疫灵倒在地上,转眼化为飞灰的情景实在是不忍直视。

        他不是圣母。

        当初在仙界掀起大劫,教弟子杀戮也不少。

        他在洪荒星空与诸圣大战,翻手之间,星河崩塌,星辰陨灭,也不知道死了多少的生灵。

        但像瘟神这样,以瘟疫之力灭杀生灵的情形,还是让他觉得有些过于残忍了。

        要说瘟神有错了么?

        他为了提升力量,肆意传播疫情,自是有错。

        可对瘟神来说,为了提升力量,杀死些许的生灵算什么,就像是普通人碾死一只只蚂蚁,又算得了什么呢?

        这么来看,瘟神也没有错。

        不只是瘟神,其他神祇也是如此,如欲望之主,以欲望之心构建大网,将兆亿生灵纳入其,引动心念,催生欲望,又何尝不是另类的杀戮呢?

        不仅仅是神道,仙道之也有以生灵炼法者,轻则杀百人千人,重则屠城灭国,都若等闲。

        这么一看,是这个世界错了。

        弱肉强食!

        丛林法则!

        每一个生灵都信奉这个,觉得弱者天生就该被强者欺凌,力量就是最大的本钱。

        只要你有力量,那就可以为所欲为,杀戮,毁灭,在所有生灵看来都是很正常的事情。

        甚至许多弱者在看到强者杀人的时候,表现的不是恐惧,不是愤慨,而是崇拜,盲目的崇拜。

        在他们身上感受到的是似乎强大的力量永远落不到自己身上一样。

        是弱者错了吗?

        也不是。

        在叶少川看来,还是这个世界错了。

        这个世界缺少制度,缺少真正能保护弱者的制度,只要在同一种制度下,无论强弱,一视同仁,那就不可能出现恃强凌弱的情况。

        太古洪荒之时,巫族和妖族称霸洪荒,几次大战让洪荒受创极大,后来鸿钧老祖出面,令两族定下天条地规以约束万灵。

        自那以后,洪荒太平了一段时间。

        可后来呢?

        后来帝俊十子肆虐洪荒,太阳金焰席卷之下,生灵涂炭,不仅威胁到了洪荒生灵,还威胁到了巫族。

        于是巫族大巫夸父愤而追日,却被金乌戏耍力竭而亡。

        又有后羿大巫感金乌祸乱洪荒,众生艰难,取太阴神木炼成射日弓箭,一场大战,十大金乌死了九个。

        若是按天条地规来说,十大金乌祸乱洪荒,自是罪该万死,后羿为民除害,不说有功,至少也不该有过。

        但妖皇帝俊因九子身死,至天条地规于不顾,怒而出手,将后羿大巫灭杀。

        这一杀,便触怒了巫族,以至于后来两族大战,毁天灭地,祸及整个洪荒,这才有后来的两族衰落,人族大兴。

        当然,这其是否有其他人故意引导,挑拨矛盾,暂且不好说,可妖皇之子祸乱洪荒,实是罪不可赦。

        妖皇不仅不处罚其子,反而无视天条地规,这才是彻底坏了规矩,真正引发了巫妖大战。

        这说明什么?

        说明制度保护弱者有一个前提,那就是绝不允许有人凌驾于制度之上,否则的话,再完美的制度,也是无用。

        鸿钧主导,巫妖两族商议而出的天条地规完美吗?

        并不!

        但天条地规的出现,在一定程度上缓和了巫妖两族矛盾,更大程度上保护了其他族类的稳定。

        而妖皇凌驾于天条地规之上,便是直接破坏了制度。

        当制度根基被摧毁,自然是一切都无法挽回,就算没有十日祸乱洪荒,没有后羿射日,没有巫妖大战,照样还会有这样或者那样的问题。

        叶少川看的很明白,若要众生平等,要的不是消灭强者,也不是让弱者成为强者,而是应该有一个遏制强者,保护弱者的规矩。

        只要规矩在,那强弱又有什么区别呢?


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