第六百八十九章有点意思
“初九，我记得以前施法请到的神力是有时效的。”
在我记忆中，初九曾经施展类似的法咒，都会尽快解决掉对手，生怕忽然间请到的神力耗尽。
“这个跟自身的功力有关，而且现在我能轻易的控制自己的意识主导。”
有不少的法咒，请到神力附身的情况下，自身的意识是被神力压制的，仅是靠着请神力之前的意念在战斗。
比如请神力加持自己之前，脑中有一个念头：我要打爆面前的这个丑鬼。
始法之后虽然自己的大脑无比的清楚自己在做什么，但自己的身体举止是不受自己控制的，而是被请到的神力控制，这股神力只有一个目的，就是打爆这个丑鬼。
当年我们第一次去安徽，当时初九施展了请灵术，请到了师祖的力量，就属于这样的现象，初九的一切举止都是由师祖的力量来控制。
后来叔公跟我说过这件事情，如果自身功力到了已经的境界，是有能力调配法咒和自身意念比例的。
真正厉害的道术是借助一些外力帮助自己战斗，而不是替代自己战斗。
每一个道术施展之后都有相应的反噬，这印证了道家口中所说的因果。
战斗中使用外力越多，承担的反噬也会越大，就像当初初九在安徽完全是靠请灵术请到师祖的力量灭了蛟魂，所以初九昏迷的时间比我们都长。
而真正修行到一定境界的人，不会轻易借助外力加持自身，通常多会选择法器和符箓战斗正是这个原因。
“锅锅，你是看不起大力神蛮？我只是借助了很少的力量撒。”
初九只是借助了大力神的一丝力量，拔除桃木钉主要还是靠自身的力气。
按他的说法，要是放开心神调动大力神的力量，一秒钟就能拔出来一根钉子，只是之后自己少不了要脱力许久。
七枚桃木钉全部被拔除之后，伪僵尸肯定会发生变化，到时候自己没有力气斗僵尸，后果就麻烦了。
“接下来的三枚封着尸魂的钉子才是麻烦事撒。”
“三枚尸魂？孙强不是说？”
初九挥了挥手，表示自己也不解，孙强师祖留下的赶尸记录中明确的说这具尸体只被封住了两魂。
“头顶的那枚桃木钉就是封天魂的撒。”
也就是说这具伪僵尸并不是只有两魂无魄，而是具有三魂四魄，这比孙强告诉我们的信息要危险很多。
“也可能是赶尸人出于某种原因这么记载的吧。”
我再一次跟初九确认到底有没有把握对付伪僵尸，三魂和两魂有着天大的区别，这完全就像一个正常人跟傻子的区分。
少了天魂的伪僵尸只能算没有灵智的家伙，就算是诈尸也仅是凭着本能战斗，而三魂齐全的伪僵尸，就有很大的可能具有思考能力。
我担心的是他生前是个八品武官，战斗力肯定不俗。
有人说，战乱时期的武将跟和平年代的武将完全是两种生物，狼跟哈士奇的区别。
这个时候就是张队长在旁边，我都敢说出来这样的话，同样级别的武将，一个刀口舔血，一个部队出来之后就坐办公室，完全没有可比性。
“放心撒，就算他三魂齐全，不也缺了三魄，伪僵尸就是伪僵尸。”
初九起身晃了晃胳膊，休息的差不多了，想要成为僵尸必须得和他丢失的三魄融合，再说这上百年时间，那三魄早就消散掉了，根本不可能找到。
“反正你小心就是了，别以为我真不知道他是能成为僵尸的。”
师祖残留在我脑中的记忆中，明确的有相关的知识，不管是几魂几魄的僵尸，只要他的魂魄不齐全就会本能的去残害人命。
将受害者的魂魄吸取为自己的能量，补充着自己的残魂，直到遇到跟自身魂魄契合的魂魄，或者吸取的能量足够多到补全自己的魂魄。
这也是为什么所有诈尸都会本能的攻击人类，人类的精血和魂魄都是他们最好的食物。
即使他们没有任何的自主意识，想要强大自身就是他们的本能。
就在初九再次走到石棺旁边的时候，我又一次询问，他之前跟叔公在一起生活的时候，处理过类似的事情没有。
初九翻着白眼，僵尸又不是田里的大白菜，哪有那么多，关于僵尸的信息都是叔公给自己讲述的。
就在我多次提醒他注意安全的时候，初九不耐烦的一手扶着额头，锅锅是不是变笨了，十几天前的卦象忘记了嘛？
好吧，还真是关心则乱，让初九这么一说，我猛然想起之前的卦象，主吉，二十天返回重庆。
按照时间算的话，也就是这两天就能打道回府。
这次初九先拔除的是胸口的那颗桃木钉，至于为什么先拔这一枚，初九的解释这种行为称为：坐火车选卧铺原理。
大部分人坐火车选卧铺，上中下该选哪个的时候会纠结，其实只要选中间的心里就会舒坦很多。
“我怎么从来都没有听说过这个原理？”
“刚发明的，还没来的及告诉你撒。”
没好气的刚准备臭骂初九，这个时候竟然还有心思开玩笑，一颗桃木钉就被初九丢在地面上。
桃木钉掉到地面上的瞬间，初九几乎同步跳到地面。
这一次伪僵尸胸口冒出来很浓的黑色雾气，相比之前拔掉四枚桃木钉时散发黑气的感觉，这次完全就是喷发。
别说是我，恐怕现在就是旁边随便一个普通人都能看到这股黑气，这已经超出了阴气的范畴，叫做煞气。
煞气喷发了许久停留在石棺周围，有种要将石棺包围的趋势。
“有点意思，不亏是三大恐怖存在之一。”
我还没明白初九忽然丢出来的这句话要表达什么，只见初九从腰间小布包摸出来一张黄色符纸，符纸夹在初九食指和中指之间，砰的一声燃气。
“弟子相请退雾仙人亲身到，又來相请退霜仙人即來临，天兵、地兵、人兵、水兵、火兵、二十四兵，祖师令，東南西北退，五方五路退，前传后教退，今古宗师退，邪祟退千里，雪山土坑水浪不藏身，吾奉太上老君，急急如律令，敕。”
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