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第七百二十二章、借月留形


陈佳英才还阳而来,从轻飘飘的鬼魅回归到沉重的人身,举手投足都有一种束缚感。

  这也是没有办法的事情,一般来说,生魂离体,肉身很快就是衰亡,生魂也就成了死魂。

  但佳英姑娘生魂离体,肉身没有死亡,阳寿也没有到尽头,琼芳夫人不想她误入鬼仙之道,也没有教她鬼仙修行。

  反而因此意外将这生魂的状态保持了下来,就这样不上不下在美人岭住了二十多年,过了二十多年鬼魅的日子,如今再活过来,还是要花一些时日去驯服自己陌生的躯壳。

  在此之前,肢体不协调、灵肉解离感都是无法避免的事情,偶尔平地摔、抓不住东西也是常态。

  佳英姑娘还陷在阴阳分离的悲伤之中,宫梦弼就已经在引导她面对现实了。

  “日后佳英姑娘有什么打算?”

  佳英姑娘还未从哀伤之中缓解过来,一时间没有转换过思维。

  宫梦弼靠在楼梯的木质扶手上,故作惊讶道:“你如今还阳了,不往长远考虑,只在近前,也要想一想怎么吃饭饮水,如何住宿出行吧?”

  这样现实的问题,却真的把佳英姑娘难住了。

  宫梦弼却还继续道:“除了你自己吃穿用度,琼芳夫人和芷若姑娘也要你偶尔祭祀,享一享福气吧?”

  “你想要继续住在美人岭,恐怕还要努力修行呢,不然人鬼殊途,到底无益。”

  佳英姑娘便再也无暇悲伤了,她拜在宫梦弼面前,道:“还请狐仙指点。”

  宫梦弼唤来脂鬼,抓着他抖了抖,从他肚皮的褶皱里掉下来叮叮当当的珠宝首饰。

  “这些都是你的身家,不过因为是陪葬品,所以不能直接拿出去用,要拆解成黄金、宝石、美玉、珍珠,找信得过的人脱手。如此,吃穿用度便无虞了。便是在吴宁县买个房子,置办些产业也够了。”

  “我不想去吴宁,只想留在美人岭。”

  “那就要好好修行了,得寻个老师教导才行。”

  佳英毫不犹豫磕头道:“师父!”

  宫梦弼却摆了摆手,道:“你我没有师徒的缘分,我可以引你入道,却不能当你的师父,你还是叫我先生吧。”

  佳英看向宫梦弼,宫梦弼坚持不受她的大礼,没奈何,只好叫了一声:“宫先生。”

  宫梦弼眉眼微微弯起,道:“起来吧,你得在我这待上一些时日了。”

  佳英在受月楼住了一个月,刚开始的几天,每逢黄昏之后,都有暗香自美人岭而来,琼芳夫人和芷若姑娘来与她叙旧。

  但宫梦弼警告道:“你修行还没有入门,若不能定心,那也就只能这时候多见见了,日后想见也见不成了。”

  从那以后,琼芳夫人和芷若姑娘就不再来了。

  佳英终于定下心来,揣摩宫梦弼传授的修行之法,熟悉自己陌生的躯壳,终于在某日明月照耀无还峰的时候,于定境中一灵不昧,觉察出“我”来,走入了修行的门槛。

  她前缘早断,于陈佳英而言,早在二十二年前就已经死了。于陈夫人而言,也是月余前也死了。

  反而只有美人岭的姐妹情谊,成了她唯一迷障。

  这个迷障不是说阻碍,也不意味着就要斩断。情谊本身于修行没有害处,但从中生出来的脆弱、迷茫和恐惧却是修行的拦路石。要把“我”找到,就得搬开这些石头,直面自己的内心。

  佳英明明是在入定,却看到了月光照在受月楼的木头上,看到山林里吹来的阴凉的气息,看到宫梦弼坐在楼上饮酒,甚至看到他向自己举杯。

  “佳英,你入门了。”

  佳英心中喜悦,喜悦化作波涛,又将这种清明吞没,让她从定境中脱离出来。

  她急匆匆爬上楼去,上到第五层,向宫梦弼忐忑不安的请教:“先生,我一高兴就从不昧中脱离了,这样也算成功了吗?”

  宫梦弼点了点头,道:“成功过一次,第二次就不难了。”

  佳英高兴极了,眼巴巴问道:“那我可以回去了吗?”

  宫梦弼道:“可以回去了。有什么不懂的,就去狐狸坡问我。如果我不在,可以问康文或者五先生。”

  佳英结结实实拜在他面前,道:“多谢先生。”

  她听到耳中传来低沉的笑声,再抬头的时候,面前已经没有宫梦弼身形。虽然案几上还放着不曾饮尽的残酒,但饮酒的人却不翼而飞。

  “离开了吗?”佳英思索着,但思索不能得出答案。更敏锐的“感觉”似乎是知道了什么,给了她一个更奇怪的答案。

  脂鬼从暗处出来向佳英行了一礼,然后去收拾案几上的酒器。

  佳英求证道:“先生已经走了吗?”

  脂鬼道:“主公已经走了二十五天了。”

  二十五天前,琼芳夫人和芷若正是从那时候开始不再来的。

  “啊?”佳英指着脂鬼手上的酒瓶问道:“那这是?”

  脂鬼露出几分为难的表情,道:“我也一知半解,因此不能向你解释清楚。大概是上一个下弦月的时候,主公将一缕月光幻化成了自己的模样,如今你修行入门,这缕月光又回到天上去了。”

  佳英叹为观止,又露出向往来。宫梦弼传授她的,也是拜月修行的道法。

  而此刻的宫梦弼,已经在狐子院里当一个不苟言笑的夫子,震慑着那些跳脱的狐子了。

  根据明甫狐书的记载,修行科有九法要学。一为练气、二为养神、三为通念、四为化人、五为幻术、六为遁术、七为大小如意、八为术数前知、九为护身正法。

  原本自然是以练气养神为第一要义,这两者没有成就时候,是不考虑往后教授的。

  但考虑到时局不稳,忧患在前,几年前狐子院就调整了授业计划,把原本休沐的时间排了许多修行科的课业,把九法的顺序也做了调整,将遁术和护身正法提到了前面,紧跟着练气和养神。

  这是无奈之举,若是天下安宁,自然可以安稳修行,但如今这局面,谁也不知道什么时候就会发生点难以处理的棘手场面。

  因为课业着实繁重,确实有一部分狐子已经不堪重负了。


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