第一千零五十三章葬礼结束
在维也纳人民无声的哀悼中，搭载着拉德茨基伯爵灵柩的马车沿着维也纳仄隘的主干道一路前行。
骑在马上的弗兰茨·约瑟夫望着街道两侧的人群与仅能容纳两架马车通过的空隙，心中不由想起了巴黎。
相较于巴黎地区的宽敞到足以并排通过数门火炮的主干道，同为欧洲最具有影响力城市之一的维也纳主干道宽度，实在是不尽人意。
这样的宽度如果是在平常的话，尚且还能够做到顺利畅通。
维也纳一旦重现十多年前的那场危机，这样的宽度将会严重影响到军队的作战能力，火炮等装备根本无法在维也纳的城区施展开来。
届时，军队只能够依靠手中的步枪进行战。
而参与暴乱的反对派，则可以迅速在街道两侧修筑起一道道街垒阻拦军队行动，拖延军队的时间。
一想到1848年的那场大革命，弗兰茨·约瑟夫的心中有了想要改造维也纳街道的念头。
不过，弗兰茨·约瑟夫同样也清楚奥地利帝国的财政绝不允许他像热罗姆·波拿巴改造巴黎一样改造维也纳。
因此，弗兰茨·约瑟夫心中暗自决定只对横穿维也纳的主干道进行拓宽，其他的道路维持原状。
奥地利帝国目前的积蓄，应该能承担地起拓宽主干道的费用，实在不行可以学习法兰西向银行家贷款修路。
弗兰茨·约瑟夫还知道，法兰西的动贷银行一直想要涉足奥地利帝国的基础建设领域。
只不过苦于没有机会，要是他能够给动贷银行这个机会的话，想必动贷银行一定会欣然接受。
当然，这一切的都需要弗兰茨·约瑟夫同巴赫大臣商议之后再去决定。
眼下先要将拉德茨基伯爵的葬礼顺利举行下去。
马车一路前行，很快便抵达了维也纳正中心的斯蒂芬主教堂附近。
以维也纳枢机主教安杰洛·贝丘为首的帝国主教团成员早已站在斯蒂芬教堂的大门口，为了表示对拉德茨基伯爵逝去的尊重，主教团成员皆身着黑色法衣表情庄肃，眉宇之间蕴含着一股莫名的威严。
在主教团的身后，则是一支由教堂司铎、祭祀与唱班组成的庞大队伍。
当弗兰茨·约瑟夫的部队停在斯蒂芬教堂大门口的时候，唱班们开启吟唱着葬礼专用的《海顿安魂曲》。
在《海顿安魂曲》的歌声中，弗兰茨·约瑟夫与伊丽莎白一同从马背上下来，以安杰洛·贝丘为首的主教团成员向弗兰茨·约瑟夫行礼以示尊敬，弗兰茨·约瑟夫同样也想在场的主教们回礼。
随后，在弗兰茨·约瑟夫的引导下安杰洛·贝丘为首的主教团成员来到了搭载着拉德茨基伯爵灵柩的棺木前，《海顿安魂曲》也在这时戛然而止。
“愿主宽恕你在人世间的一切罪行！”安杰洛·贝丘语气庄重地对着灵柩内归天的拉德茨基说道。
站在安杰洛·贝丘主教身后的司铎走上前，他们每一个手捧着装有白色蜡烛的镀金烛台站在马车的两侧。
在司铎与弗兰茨·约瑟夫的见证下，主教团将奥地利帝国国旗展开，然后缓缓移动至拉德茨基灵柩上方放下。
帝国国旗将拉德茨基的灵柩完全覆盖，弗兰茨·约瑟夫等人在安杰洛·贝丘主教惊讶地目光中行至拉德茨基灵柩前，覆盖着国旗的灵柩再一次被六人扛起来。
原本停止的《海顿安魂曲》在弗兰茨·约瑟夫等人将灵柩抬起后，继续吟唱了起来。
在圣洁的安魂曲中，弗兰茨·约瑟夫等人迈着稳健的步伐进入斯蒂芬大教堂，安杰洛·贝丘等人跟随在弗兰茨·约瑟夫的身后进入教堂之中。
此刻正在教堂内等待拉德茨基灵柩抵达的贵族与帝国官员看到了扛着拉德茨基灵柩的弗兰茨·约瑟夫，他们脸上同样也露出了不同程度地惊诧。
弗兰茨·约瑟夫并不关心贵族与官员此刻的状态，现在的他只想尽快将灵柩平稳地安放到它应当被安放的位置。
队伍沿着铺设了红毯的道路缓步前行，很快便抵达了一根巨大的带有耶稣受难十字的白色蜡烛【1】前，在这跟巨大蜡烛的两侧，各摆放了三根小一号的蜡烛，这就是弗兰茨·约瑟夫的最终目的地。
弗兰茨·约瑟夫将灵柩平稳地放在了两侧烛台正中间的红色盛放台后，各自退回到观众席。
这标志着葬礼的主持权已经由皇帝转移到了安杰洛·贝丘主教的手中。
海顿安魂曲继续吟唱，主教团再度抵达了灵柩前，向灵柩中早已死亡多日的拉德茨基致意。
做完这一切后，主教团成员绕过拉德茨基的灵柩来到了教堂的祭台前，担任主祭人的安杰洛·贝丘以三位一体圣号作开场弥撒。
在安杰洛·贝丘吟唱完弥撒之后，教皇国特使同样也走到了台上。
他代表教皇庇护九世转达了对拉德茨基伯爵逝世的惋惜。
特使声称：如果不是拉德茨基伯爵在1848年的那场动荡中力挽狂澜，那么就不会有如何祥和了亚平宁半岛。
庇护九世相信天主一定不会亏待愿意信仰他的羔羊，曾经保卫教廷的拉德茨基伯爵一定能够在死后升入天堂。
随着庇护九世特使演讲结束，整个葬礼也开始逐渐走向高潮。
在阵阵的圣歌之中，圣体圣事也开始准备。
主祭安杰洛·贝丘先将葡萄酒与面包（与其说是面包，倒不如说是没有经过发酵的面饼）放在了镀金的圣餐杯中，随后又举行了奉献仪式，使面包与就变成了在物质上变成了圣体与宝血。
安杰洛·贝丘在声声吟唱中将装有葡萄酒的“宝血”分发给了在场所有的神职人员，周围的主教同样也将“圣体”分发给了所有站在斯蒂芬教堂中的贵族、帝国官员，还有来自其他国家的使者。
由于斯蒂芬教堂的人数达到了一百多人，每一个人能够分到的“圣体”只有很小一块，所有人在分到“圣体”后，立刻吞下，代表着他们与耶稣实现了共融，赦免了罪孽。
漫长的圣体与圣餐结束之后，安魂弥撒也来到了最终环节。
主祭安杰洛·贝丘手捧圣水与熏香围绕着拉德茨基的灵柩转了一圈，并且在东南四北四方位都撒下一些，象征着死者的躯体成为了圣灵的容器。
最后参与众人为拉德茨基伯爵送上了告别之歌。
由于告别之歌的选择有很多，因此弗兰茨·约瑟夫选择了帝国国歌《皇帝颂》与《拉德茨基进行曲》作为拉德茨基的告别之歌。
《拉德茨基进行曲》涵盖了拉德茨基波澜壮阔的一生，而《皇帝颂》同样也代表帝国对于拉德茨基忠诚的肯定。
（如若是哈布斯堡成员死亡的话，那么告别之歌就应该是《皇帝颂》与《圣母颂》）
在高亢庄重地歌声中，拉德茨基的葬礼结束，这也就是意味着拉德茨基在生理与政治上的双重死亡。
教堂内的贵族与帝国官员在神职人员的安排下依次离开斯蒂芬教堂，随后各国使节来到了弗兰茨·约瑟夫的面前向弗兰茨·约瑟夫传达了各国领导者对于拉德茨基伯爵死亡的哀悼。
弗兰茨·约瑟夫代表拉德茨基家族（拉德茨基的儿子现在还在黑尔登贝格市等待父亲的灵柩）依次对各国使节表达了感谢。
很快以蒙福尔亲王为首的法兰西使节，便出现在了弗兰茨·约瑟夫的面前。
对于眼前这位“皇父”（热罗姆·波拿巴皇帝的父亲，简称“皇父”）能够亲自动身参加拉德茨基葬礼这件事，弗兰茨·约瑟夫心中满满地感动。
弗兰茨明白蒙福尔亲王绝对不是自愿出现在这里，他的出现代表着热罗姆·波拿巴对奥地利帝国的重视。
这也意味着法兰西帝国与奥地利帝国的友谊依旧，没有什么是比这个更好的消息！
“我代表法兰西帝国与政府对拉德茨基伯爵的逝世表示沉痛的哀悼！
愿拉德茨基伯爵能够天主的福音下，享受永恒的宁静！”蒙福尔亲王用标准的外交辞令对弗兰茨·约瑟夫说道。
“感谢法兰西帝国能够在忙碌之余抽出时间参加拉德茨基的葬礼！
我代表伯爵家族向法兰西帝国皇帝表示诚挚的谢意！”弗兰茨·约瑟夫同样也标准地感谢言论回应着蒙福尔亲王。
随后，蒙福尔亲王再度看向了拉德茨基的灵柩，心中不由得有了一种兔死狐悲的感觉。
“陛下，我们的时代已经逐渐过去，未来终将属于是你们的！”蒙福尔亲王对弗兰茨·约瑟夫感慨道。
“亲王阁下，你们的时代虽然已经逐渐远去，但是你们所留下的传奇故事不会随着你们的老去消失，它会以诗歌或者文字的形式传承后世！
那个波澜壮阔的时代，注定会成为人类历史上无法抹去的重要篇章！”弗兰茨·约瑟夫恭维蒙福尔亲王道。
【1】白色十字架蜡烛叫复活烛，象征着耶稣用自己的死亡为人类赎罪，并作为神子在死后复活升天的故事。
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