第320章 蛇好部的发展问题
第320章 蛇好部的发展问题
解决完了冰甲送上来的奏报。
辛屈这边猛地获得了一千三百可以直接用的甲胄，可以说实力暴涨，再配合辛屈之前的甲，以及这一次其他收获，整理一下，就是将近两千甲兵。
突然之间，辛屈都有点飘了！
就没打过这么富裕的仗！
两千！甲兵！
等我武装起来，看谁还敢在山南跟我大声。
冰甲一走，蛇好上前来：“那个辛屈族长，我觉得咱们可以谈一下贸易的事情，你这甲，能匀我点吗？”
蛇好的话倒是让辛屈神情微微异样：“按理说，这些甲都是有辛氏的公产，需要优先配给有辛氏的士和国人。
你这一部只是我的盟友，我就算匀一部分给你，也会遭到族内的非议。
所以，若是你真的想要，按照我有辛氏的办法，编户齐民，奴隶转为公产，我可以考虑优先给你配一批。”
“嗯……这样的话，我考虑考虑。”
蛇好没有明着拒绝。
“行，你好好考虑，我去找蓟氏的人谈谈，既然他拿了我的战利品，多少也得吐出点物资来。”
辛屈走了。
蛇好身后的枝好和兔好上前来：“母亲，您真的打算加入有辛氏？”
蛇好收了思绪，转过身看了看正在忙碌的有辛氏众人说：“一千五百领甲，再加上有辛氏本部控制的五百领甲，我问你们这是多少甲胄？”
“这……”两人面面相觑，这不得有两千吗？
然后她们一愣，对啊！
两千！
这可不是一两百，而是两千！一个天文数字！
“有辛氏的本部人口不足，辛屈的甲，也必然不会轻易给出去，估计会放在武库统一管理。”蛇好之前路过昌平，了解了一下昌平邑内的衙门体系。
其中武库的管理方式，让蛇好一下明白辛屈有什么打算。
武库是用来管制的，管什么呢？
肯定不是石质武器、长矛、斧头之类，甚至不会是弓。
而是管弩、甲、矢这几种需要高技术、高投入的军事物资。
是的，矢也属于高技术、高投入物资，尤其是箭杆，那更是造价最高，技术难度最高的东西，一般部落还玩不动，只能由个人自己造自己的，主打一个自适应。
但这样很致命，因为无法通用，就会拉低军队的平均战斗水准，所以辛屈认为必须由中央力量来统一制造和进行管制训练。
所以，蛇好试探一下辛屈，看看辛屈能不能卖，但辛屈也直接告诉蛇好，卖不可能，但你按照我的制度和规矩把自己编户齐民，交出所有奴隶的控制权，立户开垦，以后开战你们优先入伍，再根据你的爵位，给你安排甲，也不是不可以。
看着两个女儿的思考，蛇好这才说：“更重要的是，有辛氏的扩张速度。太快了！或许这一次对孤竹氏的进攻有取巧的成分，但辛屈并没有将孤竹氏所有的兵力拉到昌平来，而是优先将一些小部落、墨氏贵族，全部拉到眼皮底下看管。
再把一批有辛氏年轻人安排去督造城邑，通过城邑去控制附近的水流与土地，明年开始，这边估计会大规模烧荒，同时配套对河流的梳理。
有辛氏的族人需要服徭役和兵役，又有邑内邑外轮流服役的差别。
这样一来，有辛氏只需要稳住这边慢慢发展两年，彻底解决了粮食问题之后，就能投入新一轮的扩张。
而且最关键的是，我们路过有辛氏集市营附近的时候，你们也看到了有辛氏的河道、沟渠之间存在的汲水水轮。
用有限的工具和力量，将大量的水输送到需要灌溉的地方，将旱地变成水浇地，我不敢想象未来有辛氏完成了延庆县的打造之后，会不会也跟昌平一样上这些水轮。
如果用了，那么光是延庆的妫水，只需要在中上游寻一个落差，打造一座水坝，那么就能将延庆变成一座拥有上百万亩耕地的县。
到时候有辛氏甚至可以用两座县，完成对自己内部的给养支撑。
哪怕丢光了东西两个地方，只要有一个城的耕地还在运转，就能一直扛着四方的压力，直到彻底败亡。
但想要攻克有辛氏，需要付出的代价是多少？
没人敢想。我们既然从有戎氏出来了，自然是很难再回去了。你们的阿祖，不可能让我再回去的。”
蛇好说出了母系政权的一个痛点。
那就是女性族人一旦出去立部落，本身就很难再回归，除非你死去了，你的女儿或者孙女回去。
不然，你会被母系族长认为，有可能想要夺取族长的位置。
图谋不轨！
蛇好部，通过有辛氏上次的一番操作，其实也是吃到了有辛氏干趴长辛氏之后，与土方联合的红利。
蛇好控制的部众可不少，零零碎碎加一块，小三千！
要知道当初她只是带着七八百人，好几个姐妹的家庭一起过来的。
只用了一年，还被辛屈炮制了一波，损失惨重的情况下，又扩张到了小三千人力，这背后没有辛屈的默许，蛇好也知道不可能上升这么快。
<div class="contentadv"> 但到了三千人，基本上就是一个母系部落的控制极限。
要不是还有有辛氏这张大皮扯着，蛇好都不敢想，自己强行将投靠、征服过来的草原部落女人，全部扣下来，究竟会不会彻底激怒草原人。
但草原人们知道，不能招惹有辛氏，因为有辛氏杀人不眨眼，被一个大部落惦记上，很可怕的。
还好蛇好只是扭转了草原父系为主的部落体系，给这些女性提高地位。
但代价就是，离婚，婚姻关系再分配。
好处就是让更多丧失生育权利的男性奴隶，快速获得生育权利，与这些女家长形成家庭关系，一妻多夫，加固双方联系。
但也会瓦解原来的家庭关系，会逼着大草原讨生活的真正强者离开。
草原父系是收继婚、群婚等制度并行，只要没有直系血缘，繁衍就没有任何问题，反正诞生畸形儿，那就交给天地自然去淘汰。
因此一个草原父系部落，往往是一个男人掌握一群女人，生下十几个儿子，然后这个男人跟几个血亲兄弟的家庭联合，这就是一个部落的诞生。
所以，草原人小部落，其实应该被称呼为家庭才合适。
而这些家庭被蛇好兼并之后，她肯定按照她的规矩来处理，母系地位被提高之后，也意味着女人必须承担生育、战争在内的工作。
但草原女性，本身就是被淘汰过的，太过强势、刚烈的，很容易死在草原上，毕竟草原是真的乱，你一门心思想上位，结果你的部落被隔壁部落灭了，你还想继续跟他指手画脚，对方可不会惯着你，毕竟灭亡的部落就是奴隶。
现在，草原女奴们因为蛇好的规矩，地位上升，那还不是报复？
总会有冲突爆发，直到最后忍无可忍，有自信能重新东山再起的就逃亡。
能够忍下来的，要么温顺，要么听话，要么就是离开了部落无法生存。
也就是说，有戎氏的母系框架，其实是偏向于喜欢收容幼弱男性的。
草原女性也是一样，她们得了权利，就不会放弃弱化男性进行筛选，来保证自己的权利。
至于最基础的生存问题，那是蛇好去头疼的。
之前蛇好也发现了这个问题，毕竟她的资源主要是从有辛氏买的。
一旦有辛氏断供，她就得听话行事。
也就是说，如果不能创造一个相对稳定食物来源的社会，或者创造一个狩猎死伤率极高，但后方相对安全稳定的社会，是无法将母系社会框架继续推广变强的。
有戎氏之所以能成，很大程度是因为背后有大邑商，加之多年来的农耕程度高。
有辛氏能允许女性招赘单独立户，甚至设立女性继承人，究其原因是因为有辛氏人口少，母族小，所以必须认招赘进来的其他氏族人口为族亲，来尽可能扩张自己的族本。
但立宗子还是宗女，辛屈都没有写成强制，而是由户主遵循——有嫡立嫡，无嫡立长的准则。
然后女户主所出的都是嫡，男户主则与妻所出才是嫡，剩下的统一为庶。
而蛇好也是背靠有辛氏。
现在，辛屈将蛇好迁过来，不准备放回去，而是将她放在前线跟着蓟氏隔河相望，并且还需要小心东面孤竹残部造反，她的位置，四周全是火药桶，这样的条件之下，不可能真的不管男性壮劳力的死活。
而且未来有辛氏如果问她抽丁，蛇好不敢保证自己能扛过去。
因为她需要有辛氏的粮食支撑，就算有南方的商公族支持，那也不及有辛氏水运快速、廉价。
总之，蛇好发现不得不变。
要么跟有辛氏一样，强制推行对偶婚、招赘户制，要么就坐视蛇好部卡在三千人口这个档次，然后慢慢发展几年，尝试等到农耕稳定，开始学老祖宗，进行男性单列氏族，以母亲的身份，控制儿子们。
但代价就是——不可避免的话语权问题。
还是那句话，谁生产，谁就有话语权。
有辛氏的爵位体系能保障女性，就是现阶段需要，但未来等社会彻底进入成熟阶段，女户主赘婿制度，往后其实只能作为即将绝嗣前的一个补充。
比如你家就剩下一个女郎了，那就招赘一个，生下来的孙子用你的姓氏，然后立这个孙子为嫡长孙，继承你的家业然后给你养老。
至于赘婿的地位，可以预想的，伴随着爵位体系进入成熟，赘婿的地位会跟汉唐历代一样，被世人瞧不起。
“算了，现在说这么多也没用，抓紧安排人打造帐篷休息，我再考虑考虑。”蛇好让两个女儿去忙了，然后看向了辛屈带着人去找徐追的方向。
接下来，她得直面蓟氏……或许得安排人，跟蓟氏好好谈一谈。
能不打起来最好不过。
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