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第377章 法会、文会,相映成趣


随着临近九月十五,来自各地的道士、道门信众,以及士绅、文人墨客,云集苏州城。

天下第一富都苏州城,变得越发热闹起来。

副作用是,城中人满为患,很多人甚至不得不露天睡在大街上。

一边是法会,一边是文会,一方是权倾东南的浙直总督、大真人,另一方则是代表着江南士绅。

不等法会和文会开始,就充满了火药味。

苏州城中读书人与道门信众之间的冲突,不时发生。

知府衙门的差役忙的焦头烂额,最后不得不调兵入城,维持城内的秩序。

人们纷纷猜测,法会与文会之间的较量,谁会占据上风。

眼看就要到九月十五。

这天却发生了一件大事。

此时正是秋高气爽的金秋季节,连日风和日丽。

谁知就在九月十三这天,突然天降大雨,并且雷电交加。

九月间打雷,可是相当少见。

‘九月雷动十月露,来年丰收保不住’。

意思就是说,九月份出现打雷的天气,来年的粮食丰收也就基本无望了。

因此九月雷,代表着不祥之兆。

光是打雷,这还不算什么。

偏偏一道雷电,落在玄妙观内,将主殿的一角毁坏。

在如今这年头,被雷电劈可不是小事。

雷电代表着上天的意志,被雷电劈中,意味着天老爷不满意了,降下了天罚。

雷电劈在玄妙观……这就有意思了。

一时间,各种谣言四起。

无非是某个妖道,因为要在玄妙观传经布道,触怒了上苍,老天爷发脾气了。

谣言越传越广,并且越传越离谱。

甚至有人说,当时云逍子正在玄妙观,被一道天雷劈中,当场就化作了一条青色大蟒。

玄妙观和张天师都出来辟谣,然而收效却是甚微。

别说是寻常百姓,就连很多信众,心里都开始泛起了嘀咕。

云逍收到消息时,正在与柳如是和董小宛一起吃饭。

听到王承恩禀报的坊间传言,云逍久久不语。

董小宛劝慰道:“这世上哪里有什么妖怪,切莫被这些流言扰了心境。”

柳如是看了一眼董小宛,微微摇了摇头。

你哪里知道,这家伙的确是妖怪变的。

不过却是太上老君坐下的青牛精,而不是什么蛇精啊!

迟早你就会领会这青牛精的厉害!

至于担心……这家伙哪里会为这点小事担心?

王承恩道:“云真人,要不把时间稍稍往后推一推?”

“法会如期举行。”

云逍收回思绪,不在意地笑了笑。

担心?

一道雷电,有什么好担心的?

如今正逢小冰河时期,天气无常,九月份打雷又算什么。

玄妙观的主殿极为高大,被雷电劈还不正常?

刚才失神,自然不是在担心什么,而是在感慨。

真心不想装的啊!

可偏偏为什么老是让自己勉为其难?

看看外面的天色,接下来几天,十有八九还会继续打雷下雨。

到时候装个大……不,施展个超级仙法!

吃完饭,云逍立即叫来开山大弟子方以智,一番吩咐下去。

方以智先是一脸懵逼。

云逍一番解释后,他更加懵逼了,然后懵懵懂懂地离开。

……

九月十五。

苏州城中,万人空巷。

玄妙观内外,都是人山人海。

虽然讲法的地点放在道观后面的山房外,却依然不影响信众的热情。

当然了,看热闹的也不在少数。

不光是冲着‘仙法’而来的,还有很多人都想一睹云逍子的真容,看他到底妖在哪里。

玄妙观山房外的场地,只能容纳两百多人。能够进入这里的,自然都是有身份的。

王承恩、薛国观等大佬不消说,南京六部九卿、应天府的官员,悉数到齐。

还有来自各地的道门高士,也有不少饱学大儒……某个没有道德底线的狗作者,到现在《道德经释义》才是出了一个上部,被很多人惦记着呢。

这次讲的经文,自然是《道德经释义》的后续部分,因此吸引了很多大儒前来。

让人十分意外的是,杨宗周、文震孟等人,居然没有去参加虎丘的文会,反倒是出现在这里。

无论是官员,还是儒道、信众,都是一身正装,并且临来前都沐浴焚香,以示郑重。

山房中。

云逍盘腿坐在蒲团上,神情一如既往的淡然,仿佛天塌了也不会眨一下眼皮。

柳如是和董小宛都是身着道袍,作女黄冠装扮……纯粹是云真人讲法需要,才不是什么道姑情结。

另一位大真人,却远没有云逍这么淡定。

关键是张天师的心里面没谱啊!

炼丹就炼丹吧,反正是跟云真人一块儿。

因此张天师刚开始心中也不怎么慌。

可云真人却临时变卦,他只负责讲经。

当众炼丹的事情,由张天师独自完成,云逍只在边上看着。

张天师又怎么不慌?

“云真人,这仙方果真能行?”

“贫道法力浅薄,在丹道上造诣不高,不如还是由云真人亲自出手……”

在被云逍拒绝了数次之后,张天师彻底死心。

也罢!

云真人要真的坑自己,难道还能躲得掉?

伸头是一刀,缩头也是一刀,索性豁出去了!

时辰已到。

云逍与张天师并肩走出山房。

一时间,万众瞩目。

……

虎丘。

春秋时,吴王阖闾曾在此建行宫。阖闾死后,他儿子夫差将其葬在此地。

三天后一只白虎出现在山头,从此这里就叫虎丘。

东晋时候,司徒王珣及其弟司空王珉舍宅为寺,虎丘从此成为苏州的文脉中心。

历朝文人到苏州,必到虎丘,留下诗文。

白居易更是开挖“七里山塘河”,联通虎丘和苏州城,方便人们往来。

到了大明时期,苏州成为天下文化中心。

每年三月三上巳节,文人们会在虎丘聚会,畅谈诗文绘画,效仿东晋王羲之的兰亭雅集,举办虎丘雅集。

今日,汇聚虎丘的文人之多,远胜于今年的上巳节。

只不过与玄妙观的庄重、肃穆相比,虎丘却多出了浓重的脂粉气。

文人聚会,自然少不了美人相伴,否则哪里来的灵感激情?

不光是美人,还有相当一部分文人带着年少俊俏的娈童……此乃江南的新风尚,切莫大惊小怪。

两场性质完全不同的聚会,场面也是截然不同,倒也相映成趣。


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