第653章 众志成城显神通
“遵命,陛下!”卫士们应声说,当时就把吉莱拖到瀑布去。这时候沙皓双膝跪下, 双手举向天空,开始祈求万能的神:“神啊!你是万能的。别让我心爱的人死去! 他是为了我才去偷窃的。伟大的神,发发慈悲吧!”过了一个钟头左右 ,忽然间,阿克巴尔莫名其妙地看见了在回转来的卫士们中间,有一个安然无恙的吉莱!“陛下!”一名卫士说:“我们把他带到瀑布旁边,突然之间,像变魔术一样,瀑布干涸了!”
不知道什么时候,来了两架直升飞机,送来一群人,有刘傻子的研究生苏唐、曾博、药材公司的孙明亮与他孙女孙晓丹,有海口大酒店总经理严理开、电视台赵灿记者,有山西的企业家余大刚、徐小龙、张二虎,有南海旅行社总经理徐兰、昆县县委书记熊仁军、县长唐生、莎白公主、国际卫生组织马德安博士。
有陶景山院长、龙组组长国政与洪将军,华夏武术协会会长林正、华夏奇石协会会长王杰、华夏旅游协会会长陈耀、华夏医学协会会长王德华博士、华夏中医协会会长王震东、权耀军厅长、医科大学李永校长、医院成昌浩院长、机器人专家雷展。有峨眉山掌门王新、武当山掌门慕青、少林寺掌门永兴、青城山掌门邱山、龙组组长林国兴。他们都是被刘傻子邀请来旅游的,他们帮沙皓替吉莱说情。
阿克巴尔大为诧异,又命令把罪犯投入象房,让群象踩死。沙皓再次跪倒在地,祈祷说:“威力无限的神啊!你已经救过我的心上人一次命 ,请您再一次显灵救救他吧!”
又过了大约一个小时,突然,阿克巴尔更加莫名其妙,卫士们惊慌万状走上前,带来了仍旧安然无恙的吉莱!卫士们报告说:“陛下!我们把他带到象房后 ,离开了,开门一看,陛下的象统统晕倒在地上了!”阿克巴尔说:“这一定是有妖术作怪。”一位最年长的谋士补充说:“陛下!这一定是有女人在为他祷告,感动了万能的神,陛下可以相信我的话,不能够杀吉莱!”
沙皓听到了这些话 ,她从隐身的地方走了出来 ,跪倒在阿克巴尔面前 ,对他说: “光荣的阿克巴尔!我恳求你看在万能的、慈悲的神的面上,饶了我的心上人吉莱一条命吧!他是为了我才犯罪的。饶恕他吧!”年轻姑娘说的话,感动了阿克巴尔。伟大的阿克巴尔陷入了深思,他想,爱情之力,如此伟大,连神都感动了。
这样的爱情,在人 世间难得遇到。阿克巴尔心软了,叹了口气,再微微一笑,然后说道:“美人儿沙皓! 你对自己的爱情如此忠贞,有这么多华夏人来替你说情,终于感动了神 ,战胜了死神。而惯偷吉莱,你想偷窃我的金子,是为了同自己的爱人幸福地过日子,我看在沙皓的面上,饶了你,以后再不准偷盗,我送给你们一头骆驼恰好驮得动的金银财宝。好好地回去吧,祝愿你们幸福!”
一对幸福的爱侣踏上了归途,杨扬、许小玲、黄梅、齐红霞、沈琳、刘傻子教授、张洪德教授等,在路途遇见了他们, 表示祝贺。这对情人,也对刘傻子教授一行,表示感激。他们回到吉莱的故乡, 过上了幸福的日子,建立起美满的家庭。沈聪明对刘傻子教授、张洪德教授、夏青教授说:“我们去看大佛吧。”黄梅、 杨扬、许小玲等表示赞同。他们来到巴米扬大佛面前。
黄梅导游说,这是世界上最高的立佛,位于阿富汗首都喀布尔西北的巴米扬镇东北郊不远的山崖面南处。巴米扬大佛有东、西两座,一尊造于公元五世纪,高 52.5 米,着红色袈裟,名叫塞尔萨尔,俗称“西大佛 ”,即通称的“巴米扬大佛”;一尊造于公元一世纪,高 36.5 米,身披蓝色袈裟,名叫沙玛玛,俗称“东大佛”。
两佛手面皆涂金。两尊大佛相距 400 米,远远望去十分地醒目。佛像的主体为砂岩 ,一些小的部位如手、脚和面部则由泥和干草混和物组成,并铺上灰泥表层,用木料支撑。大佛矗立的山体上 ,还雕凿了大大小小上千个洞穴、佛龛。两尊佛像的两侧均有暗洞,洞高数十米,可拾级而上,直达佛顶, 其上平台处可站立百余人。
刘傻子将说,公元前三世纪,信奉佛教的摩揭陀王国孔雀王朝的阿育王 ,在征服了 今阿富汗一带之后,自然将佛教也一并传入,所以屈指算来,一直到公元七世纪阿拉伯 人入侵、伊斯兰教取代了佛教的时候,佛教已经在阿富汗地区发展了上千年。巴米扬是 兴都库什山的重要隘口,是古代南下北上的商旅队的必经之地,也是佛教徒的朝拜之地, 曾经盛极一时。
黄梅说:“中国古代高僧法显和玄奘,都曾先后在四世纪和七世纪时在巴米扬逗留, 他们在各自的著作《佛国记》 和《大唐西域记》 中,对巴米扬作了生动的描述。巴米扬 的佛教开始衰败起于公元九世纪,主要是受到贸易旅途上变乱、异教徒入侵、蒙古人对 邻近区域的劫掠,以及伊斯兰教不准偶像崇拜的教义所影响。”
张洪德到底是考古教授,他说:“有记载的大规模破坏,前后有四次。第一次发生在 阿拉伯帝国的军队征服巴米扬期间,时间是在公元八世纪。第二次是在十三世纪初,成吉思汗蒙古大军的铁蹄踏上了这块土地,巴米扬石窟没有躲过这次战火的劫难,在梵衍那城陷寺毁后,巴米扬石窟已面目全非。第三次是在十九世纪 ,当帝国主义将战火烧到 阿富汗领土时, 占领巴米扬的英军,炮击了巴米扬石窟的两尊大佛,从此,巴米扬大佛 满目疮痍,肢体残断。另外,还有一次……”
神话专家夏青接着说:“两百年前,攻占此地的统治者,将两座佛像的脸部予以抹平。如此,原本如蜂巢般的洞穴神龛,逐渐成为牧羊人与其羊群的遮风避雨之场所, 甚至是躲避严冬的畜圈。2001 年 3 月 9 日,当塔利班毁坏两尊具有极高考古价值的巴米 扬大佛像时,似乎漏掉了另外一尊佛像。”
刘傻子教授说,长期以来,考古学家们一直怀疑存在着第三尊佛像,这是一尊卧佛,它 埋藏在被炸掉的两尊佛像之间。认为存在着第三尊大佛像的假设,来自唐玄奘《大唐西 域记》 的记载 ,他在这本日记里面描绘了位于两尊佛像之间的这尊卧佛,它大概有274 米长,体积大概是那两尊中较大一尊的五倍。
神话奥秘探索考察组来到叙利亚。这个国家,海滨、高山、森林、荒漠、河流、洞穴、湖泊、 避寒暑胜地等,构成了类型分明的生态环境,它们与各类古迹、古城,包括市场、旅馆、 老宅、手工业和传统工业等,一起形成了独特的复合型的旅游市场。游客既可以观光旅 游,欣赏大自然风光,又可以休闲旅游,体会各种传统生活方式,欣赏人文艺术,并参 与有趣的民俗文化活动。
叙利亚的地理位置,主要分为四个地带—西部山地和山间 纵谷;地中海沿岸平原、内陆平原;东南叙利亚沙漠;西南部的谢赫山峰。沿海和北部 地区属亚热带地中海气候,南部地区属热带沙漠气候,四季分明,沙漠地区冬季雨量较少,夏季干燥炎热。夏季有许多避暑胜地,比如山城布鲁丹以及海滨城市拉塔基亚等。
张洪德教授说:“叙利亚的历史遗迹众多,每年都吸引世界各地的游客前来参观。叙利 亚有着非常悠久的文化历史,多种文明在此交汇。这种文明及民族的交汇,给该地区留 下了丰富的历史遗产。叙利亚古迹众多,最著名的包括罗马时代阿拉伯半岛的首都夏哈 巴古城及布什拉圆形剧场。
刘傻子教授说,阿拉伯女皇宰努比亚时期,曾经作为古丝绸之路重要驿站的台德穆尔古城 ,以及公元前四百年斯卢格时代的阿法米亚古城等,都闻名于世。另外, 还有阿勒颇城堡、萨拉丁城堡、胡森城堡、马尔克波城堡。阿姆迪圣徒修道院、伊布拉 古城、阿姆利特古城等叙利亚历史遗迹,也十分著名。这些古迹,建于各个历史时期, 其建筑风格也各不相同。”
杨扬说: “在民俗文化方面,叙利亚也有着独特的吸引力。在漫长的历史过程中,多民族、多文化的交融使叙利亚的文化也极具特色,这也是吸引游客的一大亮点。叙利亚的老市场,也非常有名,最著名的要数哈米迪亚市场,它主要经营祖传的传统手工艺制品和民间古老工艺,有许多外国游客,专门到此挑选叙利亚土特产品,使该市场已经成为一个重要的旅游景点。总的来说,叙利亚的旅游资源十分丰富,发展旅游业的基础很好,叙旅游业具有十分巨大的发展潜力。”
夏青教授说:“倭马亚大清真寺,位于叙利亚首都大马士革老城中央,是世界著名的清真寺之一,又名大马士革清真寺。公元 705 年,由倭马亚王朝哈里发一世瓦立德·伊 本·阿布杜·马利克主持建造,这座大寺的原址,是罗马主神朱庇特的神庙,后改作圣约 翰教堂。始建于 705 年的倭马亚清真寺,是伊斯兰教最主要的清真寺之一,位于叙利亚 首都大马士革。该寺被认为是伊斯兰教的第四大圣寺。”
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