第1113章

古代的树葬比较复杂，就不多说了，简单来说，现代树葬就是指将去世之人的骨灰撒在树下，不立碑。亲友们想看看，看看树就可以了。

许多地方的树葬都是成片成片的常青木，名字也取得很平常，比如说一片松树的树葬林，就可以直接用那个地方的小地名再加青松园就可以了，或者叫青松纪念林也行。如果树木种类比较多的话，往往就直接用小地名后面加上纪念林三个字就可以了。

这种树葬的模式，原则上来讲是不允许燃放鞭炮香烛的，但燃放鞭炮香烛又是一个传统，于是，像这样的纪念林里面，都会有一个专门的场所，用来集中燃放鞭炮香烛，至于水果鲜花之类，还是可以带到树前去的。

不得不说，按这个方法，确实是环保了，也节约土地资源了，更有效的防范了森林火灾。但是呢，有许多树葬方式并不是这样的，毕竟将去世亲人的骨灰撒到树下地里，许多人接受不了。

于是乎，便又有了这么一种办法，那就是在森林覆盖率不高的荒山上，划出一片山地来，由一个机构统一管理，有树葬意愿的人，可以到荒山里按规划好的地方选个位置，将去世亲人的骨灰盒埋进土里，然后在上面种上树木，还可以在树上挂个牌子做标识，甚至也允许在树前燃放鞭炮香烛——基于这个因素，每棵树之间的距离就不算太近了，但植树造林的效果还是有的，总比荒山强吧。

说起来，树葬还是很好的一个办法，而且由于植树造林，认养树木，这个事情是很有意义的，不仅不收钱，有些富裕地区还对这个有一定的奖励。

不过，说是这么说，有些地方其实也还是要一点费用的，奖励是财政出的钱，管理这些树木总要人工吧？栽树的苗木总需要成本吧？

当然了，总体说起来，这个费用比在殡仪馆那边的陵园里买个位置要便宜得多。

只是，还是一个思想观念的问题，人家连火化都不愿意，就是需要立碑纪念，又怎么会种棵树了事呢？

所以，树葬这个办法，别说在安青了，就算是在随江，都没开始搞。但是省会白漳，据说有树葬的纪念林。

作为分管民政工作的副县长，张文定以前对树葬还真的不清楚，不过县民政局想搞集中土葬的改革，他对于殡葬这一块就认真了解了一下。不说了解得有多透彻，基本情况却是摸得差不多了的。

听完张文定的介绍，木槿花嘴巴歪了歪，啧啧道：“这么个情况啊......”

她也知道，思想观念的转变是很难的，人家都在想方设法的土葬，连火葬都不愿意，还树葬？

当然了，如果安青县政府拿出一笔钱来，对于选择树葬的人都重奖，应该也是有人愿意的。

不过，民政局报这么一个方案上来，本来就是想明正言顺地创点收，又怎么会反过来补助下去呢？

不管奖励是多少，县财政都不可能全部拿钱的，肯定是财政出一部分，民政部门自己也出一部分。县民政局可不希望搞成这个结果，所以树葬这种模式，暂时还是不适合引进的，不适合的理由也是肯定能够找出一大堆来的。

况且，安青县财政愿不愿意拿出这么一笔钱来也是个问题呢。


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