第127章

大哥，这是变了吗？

没多久，孔礼便买好了东西，紧接着由叔孙通带路，他们去拜访伏生。

嗯，一路上因为有孔礼与伏虎两个猛汉在，一直都很安全。

这让孔礼与伏虎不断感慨，这咸阳治安是真的好呀！

一路上都没有人喊打劫的，怪不自在的……

很快，他们便来到了伏生门前。

伏生，与淳于越一样，为秦博士，便是因其博学。

但伏生的住处，却是显得偏僻了一些，并不显得高大上，至少这院子一看，就只是一个咸阳普通人家，这让孔礼不禁感慨。

伏生还真是节俭呀！

站在门前，伏虎想要去敲门，孔礼一下就制止了。

对于伏生，孔礼始终怀着尊敬，因为他的妻子为了护住那一车子的尚书，都为之丧命了。（这里所说的妻子，是他的妻子与他的儿子。）

古时候的书都是用竹简承载的，而尚书原有一百篇，孔子为之编撰以及作序，及至伏生时，只剩二十八篇。这二十八篇由伏生口述的尚书便被称为今文古学。

之所以称为今文古学，是因为西汉鲁恭王刘余在拆除孔子旧宅时发现了另一部尚书，称为古文古学，后西晋永嘉年间战乱遗失。

伏生的妻子原本是可以活的，只要把尚书烧了取暖就可以活（当时大雪），但伏生的妻子宁愿抱着尚书死，也不愿把尚书烧了。

至于他的儿子，则是由于兵祸，有乱兵见到他们，为难他们，他的儿子为了护住尚书与家人，与乱兵以命相搏，最终被杀死。

而他的女儿曦娥，则差点病死路上。

伏生，当得到他孔礼的尊敬。

若没有伏生，尚书不传，因为当时记载尚书用的是小篆，而自秦以后，隶书普及，会小篆的人越来越少。

再加上尚书口语化，不是专业的人还真不懂……所以有汉无伏生，也无尚书的说法。（这个口语化，就是里面的用词大多是当时那个朝代的用词，在后世的意思已经变了，不是专业的人员去考证便不知道。）

孔礼看向叔孙通，让叔孙通上前敲门，叔孙通奇怪地看了孔礼一眼，但也没有说什么，径直上前敲门并喊道。

“伏生夫子，我叔孙通，我给你带惊喜来了。”

门内，伏生的脸色瞬间绿了，这个叔孙通一点都没有礼貌，每次都是这么跳脱。

但脸色也颇有些无奈，叔孙通毕竟给他找了不少古籍。

伏生看向他的儿子伏思，笑道：“伏思，你去开门吧！”

“好的，爹爹。”

十二岁的伏思立即放下《论语》前去开门了。

伏思打开门，看见了三个高大汉子立在他的门前，有一个是熟悉的，另两个则是陌生的。

伏思吓了一跳，因为那两个看起来有点可怕……

叔孙通立即笑道：“伏思，别怕，他们是你爹爹的朋友。”

“哦！”伏思这才反应过来，赶紧做出请的姿势。

“请！”

孔礼与伏虎立即带着大量东西一起进去，而这时候，伏生也才看到不止是叔孙通来了，便赶忙放下《书》去迎接。（尚书在先秦时期被称为书，诗经在先秦时期则被称为诗。）

伏生一出来，便看见了孔礼，便立即笑道。

“原来是夫子之后，快请！”

他是孔子弟子子贱后人，所以他称孔子为夫子。

孔礼也笑了一下，读书人就是有礼貌。

几人坐下后，孔礼这才开口道：“伏生夫子，我来这是请你帮我抄三字经的，用大篆抄。”


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