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第848章 三十七福地


叶三省说:“师父稳重。”

        王道士瞪他一眼,易涛赶紧拍马说:“金庸的武侠小说里说,有的门派是因派而名,比如少林,谁来当这个掌门都会名震江湖,有的门派是因为人而名,比如我们叶主任在国土局主持工作,文化谁不知道国土局不好惹不能惹。我们这个古寺山在全省也不算有名,这里也只能修个小庙,但只要师父在这里,就是全国闻名的圣地,福地,七十二洞天,三十七福地。”

        王道士微微点头,对叶三省说:“你这个同学,易总,说话很有水平嘛。”

        大家都笑了。

        王道士继续察看,认真堪舆,拿出手机拍了不少照片,然后指着后山峭壁说:“那里别有洞天。”

        大家都一怔,叶三省指示易涛说:“你安排几个工人明后天去探一探,师父说那里藏着古洞,就肯定藏着古洞。”

        这自然是王道士故弄玄虚,做弟子的不得不捧场。道家所谓的洞天福地,这古寺山后山便是没有洞,叶三省也要做一个洞出来。到时还可以像商藏一样窖酒。

        下山回到售楼部,易涛安排他的助理徐婷婷给大家做功夫茶,叶三省感叹说:“当年我跟易总都是给房产公司卖过楼,想不到现在易总也有售楼部了。”

        两人对看一眼,心里明白,不由一笑,快乐无比。

        王道士说:“我要用一个亿来做这个庙,名字可以考虑用以前的般若寺,也可以用中川寺,或者善经寺,上善若水,这里有大水。”

        叶三省吓了一跳:“一个亿?师父,你就是想砸钱,这里也没有地方供你砸啊。”

        他以为现在有地方有批文,修个庙是小事,杨见承诺出钱,最多几百万,师父是不是想狠狠薅一把羊毛,故意这样夸大其辞?可是哪怕杨见身家亿万,也不可能这么大方地花一个小目标来修一座庙吧?

        杨天真也反应过来,冷笑着说:“师父,你这名字都是和尚的庙啊,你们道家应该叫什么什么观吧?”

        王道士微微一笑:“佛道同修的庙不少,比如山东白草寺,山西五台普化寺,大同寺这些。”

        转头看叶三省:“你别以为修庙简单,简单的话我早就自己修了。光是建筑材料,我就要全国的道观寺庙去求。”

        “有这必要吗?”叶三省知道和尚修庙,会向交道过的所有寺庙求助,每家寺庙都会几万十几万地支持,量财而行,但是道士有这规矩吗?

        “当然有必要。”王道士从容解释,“这里虽然有古寺,但是沉入湖底,灵气虽然不曾中断,但要重燃香火,需要九天十地的神佛加持,我求一处便结一处善缘,将来这里寺庙建成,那就不是独居一隅,而广接十方。”

        “恭祝师父。”

        叶三省鼓掌。

        刚才杨天真说和尚才修庙,其实不对。佛道的宗教场所现在都叫庙,这是通俗但不一定正确的说法,道教的建筑系统里,在古代根椐功能、等级,大致分为“宫、庙、祠、庵”,超过等级建造在古代是僭越,会受到处罚。

        宫的等级最高,是按照帝王住所的规范、为帝君所修建的,一般是九五格局,方便帝君管理、视察人间,省城就有全国闻名的青羊宫。

        观是修在城市郊区的宗教场所,有着出红尘而“观”世间的涵义,以道士居住、修行为主要功能,香火并不像宫那样为主。观一般修在常人不怎么去的地方,不与俗人争地,古时候都会有庙产,道士们并不愁吃喝,现在则要自谋收入。

        庙专一供奉、祭祀一个神,以祭祀、功德、香火活动为主要功能,比如药王庙、财神庙、火神庙,城隍庙,更多的则是祭祀亡故的忠臣义士,比如岳飞的岳王庙,关公的武庙。和庙差不多同级的是祠,比如省城就有诸葛亮的武侯祠。还有一种祠叫生祠,一般是为活人所修建的,通常为了表达感激,比如明朝的魏忠贤就有生祠。

        庵和堂最小,这两者的产权属于个人,是私人的修行场所,古时候经常有一些有钱、有闲、有信仰的人,自己修这样一小院子修行,就自己起名某某庵、某某堂,庵堂通常不对外开放、不接待香客。《红楼梦》里面,大观园里面就有个栊翠庵,妙玉就在里面修行,比如现在,曾堂主也在临江古镇创了一个四空堂。

        庵和堂也常被佛教借用,比如现在西南佛法传承,基本都是双桂堂一脉,当年破山海明入蜀,也是先从小小的禅院开始,所以取名双桂堂。而现在只要有了合法手续,有钱就随便修,使得很多宗教场所难以区分,王道士先确定是寺,可能还是想到木棉袈裟是佛门至定,将来有一天能够找到,自然还是迎入寺里存放才合适。

        不过叶三省以前听王道士说过修庙得五有:有道。有德,有法,有术,有人。暂时抛开前面四有比较玄虚,后面倒是一项硬性条件,至少得有一名受过篆的道士,由这名道士来申请,王道士是野狐禅,他得先在道家的“体制内”找一位愿意承头帮他这个忙并且听他调度的正规道士。

        一位杨中打了电话来,批评他说,到了文化也不说,是不是衣锦还乡,怕沾了你叶主任的光了?

        叶三省赶紧解释,说这算是私事,怕杨县忙,不敢打扰,只是陪师父来看一看,吃了晚饭就走。

        杨中说,你做事不密,被我们徐书记逮住了,她在市里开会,安排我接待你们,晚上在文化水街摆一桌。

        叶三省说这样不好吧,以权谋私,再说杨县你又不喜欢应酬。杨中怒道,我是工作。徐书记又不是重视你,而是重视跟着你来的两位杨总,这是我们江城首屈一指的大企业家,到了我们文化,能不接待?

        叶三省无语。

        杨见姑侄是大企业家不假,可是人家已经在开南新区扎根了,肯定不可能到文化再来投资,徐兰不会明白这个道理,那就是文化县委书记专门安排接待自己了。当然,这不是说一个县委办副主任值得徐兰重视,或者说以前叶三省对她的工作有多支持,而是对叶三省背后的欧阳坚,周仲荣一系示好,——徐兰应该知道了周仲荣将到省政府了吧?

        想到江城一众野心勃勃的区县主官你追我赶,各出奇招,可是徐兰默默无闻地几年间就一步一个台阶,从常务副县长到县长,现在又到县委书记,还真有点重剑无锋的味道,或者,正是这些细节体现了她的功夫。

        叶三省向王道士和杨见说了杨中副县长要宴请大家,王道士说,把民宗局的人叫上吧,迟早要打交道的。叶三省说好。自己关心刚乱,一接杨中电话就只想到徐兰,想到现在的官场变幻,差点把师父的大事都忘记了。

        晚上在文化水街的文化印象摆了一个大桌,杨中带了统战部副部长兼民宗局局长出马,叶三省只叫了以前的部下陈俊,酒过三巡,接到龙在海的电话,说凶手找到了。


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