第八百一十一章 三宝为何物
“除此之外，还有大悲咒。”李天说道：“大悲咒，你要学吗？”
“学！”
“好，不过学大悲咒之前，我需要告诉你一些事情。”
李天告诉摩诃萨，大悲咒是佛国某位先贤在无量劫前，于如来处首次听闻。并受命以此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。
闻之之后，法喜充满的菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照，持此咒而常以莲花化生佛前。
诵持大悲咒得成就，唯除不善、除不至诚，除对咒生疑。若心生怀疑而不精诚，持诵大悲咒并不能与经中所说的诸功德相应。其次，於环境乃至身心处，皆应清净如法。制心一处而不杂乱异缘。
“若持咒只为自益自利，不发菩提心广为众生，并不能和大悲咒充分相应。欲诵持大悲心陀罗尼，对于众生应起慈悲心，并随我发愿如下：愿我速知一切法，愿我早得智慧眼；愿我速度一切众，愿我早得善方便；愿我速乘般若船，愿我早得越苦海；愿我速得戒定道，愿我早登涅盘山；愿我速会无为舍，愿我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。”
“小僧受教了！”
“听闻持诵《大悲咒》，可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法。”
李天说完之后告诉摩诃萨，离三恶道苦，听闻大悲咒的三恶道众生，能离三涂苦；诵持大悲咒的众生，不会堕落三恶道中。
现生所求皆果遂，诵持大悲咒，现生中的所求所愿都能果遂。比如厌弃女身而欲成男身的，可以如愿。但排除不善的人，不至诚的人，以及生少疑心的人。
灭百千万亿劫生死重罪，如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒，坚持每夜诵满五遍，能除灭百千万亿劫的生死重罪；在三个七日清净斋戒诵大悲咒，过去一切恶业都可消尽。一切佛菩萨、诸神龙天共来作证。
侵占或损坏了常住的饮食和财物，犯下了连千佛出世也忏悔无效的大罪，持诵大悲咒得可以除灭。十恶五逆、谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祇物、污净梵行等地狱重罪，诚诵大悲咒可以灭尽。这是依靠密咒神力来灭除罪业，是为罪重众生别开的一条生路。若对大悲咒生疑，即使诵念，连小罪轻业也不能灭除，重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。
往生佛国，人天诵持大悲咒，临终时十方诸佛都来授手，可以往生到任何向往的佛土。免恶死，得善生。持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死，具备种种吉祥的善生。无论现生暂时问题亦究竟解脱问题，大悲咒皆以不可思议方便力，遮止一切恶因恶果，具足一切善因善果。
免十五种恶死：不令其饥饿困苦死；不为枷禁杖楚死；不为怨家雠对死；不为军阵相杀死；不为豺狼恶兽残害死；不为毒蛇蚖蝎所中死；不为水火焚漂死；不为毒药所中死；不为蛊毒害死；不为狂乱失念死；不为山树崖岸坠落死；不为恶人厌魅死；不为邪神恶鬼得便死；不为恶病缠身死；不为非分自害死。持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死，遮止一切恶因恶果。
得十五种善生：所生之处常逢善王；常生善国；常值好时；常逢善友；身根常得具足；道心纯熟；不犯禁戒；所有眷属恩义和顺；资具财食常得丰足；恒得他人恭敬扶接；所有财宝无他劫夺；意欲所求皆悉称遂；龙天善神恒常拥卫；所生之处见佛闻法；所闻正法悟甚深义。如法诵持大悲咒，具不可思议的缘起力，而得良好的生存和修行条件。无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等，都是妙善圆满的。
消除一切病患：诵持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗，无不痊愈。得智慧、三昧、辩才，降伏魔外。诵持大悲咒能获得无量的三昧（禅定境界）和辩才。如法发心诵持大悲咒，日光菩萨、月光菩萨和诸神会前来益其效验；观世音菩萨千眼照见、千手护持。从这时开始，一切世间典籍都能受持，一切外道的法术典籍也都通达。修行不会受到鬼神的干扰；可以遣使命令鬼神；能够降伏外道天魔。
常得诸神护卫：对于如法诵持并对众生起慈悲心者，受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随，悉心护卫。善神会轮流保护孤宿荒野的人，会化作善人给迷失深山的人指路，为需要的人提供水火等需求。
速超上地：声闻人诵持大悲咒，未证果的能速得证果。听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的，四沙门果不求自得。修行人或三千大千世界的诸神，未发菩提心的能速令发心。未得大乘信根的众生，大悲咒能增长大乘种子的法芽。修行六度未满足的能速得满足。未达到初住的能速达初住，乃至达到十住；甚至能达到佛地，成就三十二相八十种好。
成为加持之源：诵持大悲咒者，自身便是无量功德宝藏，并且成为了他人不可思议的加持之源，成为尊重恭敬的对象。诵持者浴于江河大海，若有众生沾其浴身之水，可灭一切罪业，於净土莲花化生，持诵者更甚。
诵持者行走路上，吹过此人的风吹到别处，能灭一切重障恶业，不再受三恶道果报，常生佛前。诵持者口中言音无论善恶，一切天魔外道和天龙鬼神听到，都是清净法音，如对佛般尊重恭敬。
成为无尽功德藏：大悲咒总持无量文义和功德，持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。虽说十二藏，实为无尽藏。十二藏表示不可言说的无尽功德藏：佛身藏恒河沙诸佛所爱惜；光明藏一切如来光明照；慈悲藏恒以陀罗尼救众生；妙法藏普摄一切诸陀罗尼门；禅定藏百千三昧常现前；虚空藏常以空慧观众生；无畏藏龙天善神常护持；妙语藏口中陀罗尼音无断绝；常住藏三灾恶劫不能坏；解脱藏天魔外道不能稽留；药王藏常以陀罗尼疗众生病；神通藏游诸佛国得自在。
於诸实际问题能有所饶益：大悲咒另有诸多具体的微妙利用，若除灾厄若药用，乃至启请菩萨等。
“记住了？”李天看向摩诃萨，说道：“随我吟唱！”
“南无喝罗怛那哆罗夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵罗耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤罗罚曳。数怛那怛写。南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛罗楞驮婆。南无·那罗谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。”
“摩罚特豆。怛侄他。唵·阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩罗摩罗。摩醯摩醯·唎驮孕。俱卢俱卢·羯蒙。度卢度卢·罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀罗陀罗。地唎尼。室佛罗耶。遮罗遮罗。么么·罚摩罗。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿罗嘇·佛罗舍利。罚娑罚嘇。佛罗舍耶。”
“呼卢呼卢摩罗。呼卢呼卢醯利。娑罗娑罗。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜·菩提夜。菩驮夜·菩驮夜。弥帝利夜。那罗谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤罗夜。娑婆诃。那罗谨墀。娑婆诃。摩罗那罗。娑婆诃。悉罗僧·阿穆佉耶。娑婆诃。”
“娑婆摩诃·阿悉陀夜。娑婆诃。者吉罗·阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩·羯悉陀夜。娑婆诃。那罗谨墀·皤伽罗耶。娑婆诃。摩婆利·胜羯罗夜。娑婆诃。南无喝罗怛那·哆罗夜耶。南无阿利耶。婆嚧吉帝。烁皤罗夜。娑婆诃。唵·悉殿都。漫多罗。跋陀耶。娑婆诃。”
“皈依三宝，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊—千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。”
“阿弥陀佛，多谢佛上大人指点。”摩诃萨闻言喜上眉梢：“却不知，佛上大人所说三宝，乃是何种三宝？”
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