第八百五十六章 空前团结
佛门诸弟子虔诚无比,他们第一次看到释迦摩诵经,而且所诵之经还是超度经文,可见释迦摩对于佛门弟子性命的重视!
有些事情,不必常做,有些话,不比整日挂在嘴边,只需要在关键时候表明态度,已就足以引起巨大的轰动,释迦摩所做之事,便是如此!
释迦摩和李天如此,众弟子自然不会怠慢,他们跟着两人敲打木鱼附声诵经,时婆罗门女问鬼王曰:“此是何处?”
无毒答曰:“此是大铁围山西面第一重海。”
圣女问曰:“我闻铁围之内,地狱在中,是事实否?”
无毒答曰:“实有地狱。”
圣女问曰:“我今云何得到狱所?”
无毒答曰:“若非威神,即须业力,非此二事,终不能到。”
圣女又问:“此水何缘,而乃涌沸,多诸罪人,及以恶兽?”
无毒答曰:“此是阎浮提造恶众生,新死之者,经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难,生时又无善因。当据本业所感地狱,自然先渡此海。海东十万由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之东,又有一海,其苦复倍。三业恶因之所招感,共号业海,其处是也。”
圣女又问鬼王无毒曰:“地狱何在?”
无毒答曰:“三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别。所谓大者,具有十八。次有五百,苦毒无量。次有千百,亦无量苦。”
圣女又问大鬼王曰:“我母死来未久,不知魂神当至何趣?”
鬼王问圣女曰:“菩萨之母,在生习何行业?”
圣女答曰:“我母邪见,讥毁三宝。设或暂信,旋又不敬。死虽日浅,未知生处。”
无毒问曰:“菩萨之母,姓氏何等?”
圣女答曰:“我父我母,俱婆罗门种,父号尸罗善现,母号悦帝利。”
无毒合掌启菩萨曰:“愿圣者却返本处,无至忧忆悲恋。悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。”
鬼王言毕,合掌而退。婆罗门女,寻如梦归。悟此事已,便于觉华定自在王如来塔像之前,立弘誓愿,愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”
佛告文殊师利:“时鬼王无毒者,当今财首菩萨是。婆罗门女者,即地藏菩萨是。”
尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。
彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。
尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:“吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。
如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身,独现其前。
汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者,随业报应。若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱。令娑婆世界,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。
尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅盘乐。但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。
如是三白佛言:“唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。”
尔时,佛赞地藏菩萨言:“善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。”
尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌问地藏菩萨言:“圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何?”
地藏答言:“千万世界,乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法,乃至声闻辟支佛,亦复如是,非但地狱罪报一等。”
摩耶夫人重白菩萨:“且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。”
地藏答言:“圣母,唯愿听受,我粗说之。”
佛母白言:“愿圣者说。”
尔时地藏菩萨白圣母言:“南阎浮提,罪报名号如是。若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱。千万亿劫,求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物,谷米,饮食,衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”
释迦摩的诵经,无疑让佛国空前团结起来!
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